以筆寫竹如寫字，何獨鍾王擅能事。 同是蒙恬一管筆，老手變化自然異。 胸中渭川有千畝，咄嗟辦此籜龍易。 竹葉竹枝竹本根，方寸中藏竹天地。 幼年癖好此亦頗，萬卷書右竹圖左。 妄希眉山蘇謫仙，擬學湖州文與可。 眉山一枝或兩枝，湖州千朵復萬朵。 李侯有之以似之，袖手獨觀誰識我。
題羅觀光所藏李仲賓墨竹
用毛筆來畫竹子就如同寫字一樣，爲何只有鍾繇和王羲之能在書法領域擅長此道、獨佔鰲頭呢？
其實都是用蒙恬所造的這一管毛筆，技藝嫺熟的人筆下變化自然與衆不同。
畫家胸中就像擁有渭川那大片大片的竹林，轉瞬之間就能畫好這竹筍般的竹子。
竹葉、竹枝以及竹的根，小小一方畫卷裏彷彿藏着一個竹子的天地。
我幼年時也十分癡迷於畫竹，讀書萬卷的時候，常常在右邊擺着書卷，左邊放着竹圖。
我曾狂妄地希望能像被貶謫的蘇軾那樣畫竹，打算學習文同的畫竹技法。
蘇軾可能只畫一枝或者兩枝竹子，文同則能畫出千朵萬朵的竹影。
李侯（李仲賓）擁有畫竹的才能，所畫之竹也和蘇、文二人相似，我只能在一旁袖手觀看，可又有誰能真正理解我對畫竹的這份情懷呢？
關於作者
方回（一二二七～一三○七），字萬里，一字淵甫，號虛谷，別號紫陽山人，歙縣（今屬安徽）人。早年以詩獲知州魏克愚賞識，後隨魏至永嘉，得制帥呂文德推薦。理宗景定三年（一二六二）進士，廷試原爲甲科第一，爲賈似道抑置乙科首，調隨州教授。呂師夔提舉江東，闢充幹辦公事，歷江淮都大司幹官、沿江制幹，遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗，上書劾賈，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕覲見，歸後仍舊任。前後在郡七年，爲婿及門生所訐，罷，不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年，也與宋遺民往還，長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回詩初學張耒，晚慕陳師道、黃庭堅，鄙棄晚唐，自比陸游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江詩集序》），已佚。又有《桐江續集》，系元時罷官後所作，自序稱二十卷，《千頃堂書目》作五十卷，今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元，以“大物既歸周，裸士來殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）開解，並諛元爲“今日朝廷貞觀同”（本集卷二四《送丘子正以能書入都……》），誠屬可鄙，所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道，當爲事實，集中有“向來世故未曾識，折腰此人（似道）覬斗升”（卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》），即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤，而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文，明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩，以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》（四十八卷，簡稱清抄本，藏北京圖書館），兩本卷次不同，非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩，另編一卷。
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