寄題暢上人文溪別業詩

愛僧予尤愛詩僧,千偈萬頌傳五燈。 寒山拾得兩奇絕,妙壓神秀盧慧能。 四明北郭四十里,文溪之名四海稱。 文溪上人貌古怪,吟壇突兀高千層。 我雖未到燕坐處,想見蘚薜樅行藤。 上之所陟聳樓閣,星辰日月危欄憑。 下之所種足鋤耒,芋菔黍粱滿甑蒸。 有時挑包大都會,省臺貴顯皆其朋。 紫陽山叟年八十,吟號夜蛬書秋蠅。 厥今流俗所不齒,獨肯惠顧談上乘。 門前車馬熱如火,兀坐相對森寒冰。 氣臭吻合風味似,萬里可並橫坐肱。 文溪文溪有別業,松陰百穀禾千塍。 何當插翅渡潮海,月門吾敲堂吾升。 春華櫻李杏桃藥,夏果榛椇蓮藕菱。 西風九日東籬菊,十月早梅霜霰凝。 短才題詠匪騷雅,有愧蹇羌慚觀興。 公詩自是第一等,紙上龍變青雲蒸。 文溪有集定脫稿,庶越韓門島可澄。 老夫所作豈敢並,鵰鶚風前跧凍鷹。 誰歟作記已六載,敢不服膺今戴憑。

我向來就喜愛僧人,尤其喜愛會作詩的僧人,他們那成千上萬的偈語和頌詞,就像五燈傳法般流傳。寒山和拾得這兩位堪稱奇特至極,他們的妙處甚至超過了神秀和盧慧能。 在四明城的北郊四十里處,文溪的名字在四海都廣爲傳頌。文溪上人的容貌奇特怪異,在詩壇的地位高高聳立,如同千層之峯。 我雖然還沒到過上人靜坐修行的地方,但能想象那裏長滿了苔蘚和薜荔,藤蔓纏繞着樅樹。往上走,高聳着樓閣,人們可以憑靠着高危的欄杆,仰望星辰日月。往下看,有可供耕種的土地,鋤頭和耒具一應俱全,芋頭、蘿蔔、黍子、高粱等糧食裝滿了甑,蒸熟後香氣四溢。 有時候,上人會挑着包袱前往大都會,那些省臺裏的達官貴人都是他的朋友。我這紫陽山的老頭如今八十歲了,吟詩就像秋夜的蟋蟀鳴叫,寫字如同秋天的蒼蠅亂爬。如今我被世俗之人所不齒,唯有上人肯惠顧與我談論佛法的上乘境界。 當他家門前車馬喧鬧、熱鬧得像火一樣時,我們卻能靜靜地相對而坐,那氛圍清冷如冰。我們氣味相投、趣味相似,即便相隔萬里,也能像並肩而坐一樣親近。 文溪有一座別業,松陰籠罩着百穀,禾苗長滿了千塊田埂。我何時能插上翅膀渡過潮海,去敲響那月門,登上那廳堂呢? 那裏春天有櫻花、李花、杏花、桃花和芍藥競相開放;夏天有榛子、枳椇、蓮藕和菱角等果實;秋天重陽節時,東籬下菊花盛開;冬天十月,早梅在霜霰中綻放。 我才疏學淺,所作的題詠談不上有騷雅之風,實在有愧於此次觀興之作。上人的詩自是第一等的佳作,就像紙上蛟龍變化,青雲蒸騰。 文溪上人一定已經完成了詩集的脫稿,有望超越韓愈門下的賈島。我寫的這些哪敢與之相提並論,就像一隻凍僵的老鷹在鵰鶚面前畏縮不前。 是誰爲這別業寫記已經過去六年了,我怎敢不衷心信服,就像當年戴憑敬服經義一樣。
關於作者

方回(一二二七~一三○七),字萬里,一字淵甫,號虛谷,別號紫陽山人,歙縣(今屬安徽)人。早年以詩獲知州魏克愚賞識,後隨魏至永嘉,得制帥呂文德推薦。理宗景定三年(一二六二)進士,廷試原爲甲科第一,爲賈似道抑置乙科首,調隨州教授。呂師夔提舉江東,闢充幹辦公事,歷江淮都大司幹官、沿江制幹,遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗,上書劾賈,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕覲見,歸後仍舊任。前後在郡七年,爲婿及門生所訐,罷,不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年,也與宋遺民往還,長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回詩初學張耒,晚慕陳師道、黃庭堅,鄙棄晚唐,自比陸游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江詩集序》),已佚。又有《桐江續集》,系元時罷官後所作,自序稱二十卷,《千頃堂書目》作五十卷,今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元,以“大物既歸周,裸士來殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)開解,並諛元爲“今日朝廷貞觀同”(本集卷二四《送丘子正以能書入都……》),誠屬可鄙,所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道,當爲事實,集中有“向來世故未曾識,折腰此人(似道)覬斗升”(卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》),即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤,而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文,明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》(四十八卷,簡稱清抄本,藏北京圖書館),兩本卷次不同,非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

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