送嶽德裕如大都

嶽忠武王炎興中,才跨光世俊世忠。 人見百戰百勝功,孰知洙泗儲心胸。 奸檜忮忍摧英雄,秦賊之臭傳無窮。 忠武馨香逈不同,鬼神呵護垂箕弓。 子子孫孫有祖風,允文允武足臨容。 敦以閱樂詩書崇,維德裕甫明且聰。 昭文大學其宗公,招之使來有秋鴻。 賢父賢兄笑顏紅,酌酒贐別浮金鐘。 有馬有車舟有篷,脯臘湩酪羊豕熊。 藕蓮梨棗蘋薀葑,罍之俎之籩豆豐。 文賓詩客罔不從,軷祀而行氣如虹。 浙之西而淮之東,中原廣大堯民雍。 鄒魯齊趙森儒宮,默會寸心豁雙瞳。 盧溝之水何溶溶,五門佳氣瞻鬰蔥,殿上日月朝袞龍。 馬億萬萬休戰攻,獵圍發蹤無豜豵。 海東青上天無穹,天鵝腦碎飄虛空。 書生匪我求童蒙,橋門冠帶新辟廱。 六藝一經或一通,加之官爵與磨礱。 千里虎符百里銅,君遨王京登丹楓。 即沾一命壽乃翁,歸歟不見橘霜濃。 近在新年桃李穠,鶑鶑燕燕飛蝶蜂。 滿斟環坐繡芙蓉,春滿一家和氣融。 我有一言如藥石,後生仕宦非所急。 明時用人略梯級,況乃要路薦引密,集賢翰林真可得。 我身自有本來物,官小官高何損益。 君家萬卷刻書籍,此事乃一大功德。 陶鑄青衿千百億,歸而求之不鑿壁。 一燈可費十年力,然後自觀語與默。 一默浩養百蟲蟄,一語九霄轟霹靂。

嶽忠武王(岳飛)在炎興年間,他的才能超越了劉光世,比韓世忠還要傑出。人們只看到他百戰百勝的赫赫戰功,又有誰知道他心中蘊藏着如洙水、泗水般的儒家學問和道德。 奸臣秦檜心懷妒忌和殘忍,肆意摧殘英雄,那秦檜的醜惡名聲永遠流傳,令人唾棄。而嶽忠武王的美名和高尚品德卻截然不同,像芬芳的香氣一樣,連鬼神都在呵護着他遺留的事業和精神。 他的子子孫孫都有着祖先的風範,能文能武,有足夠的能力和容人之量。他們重視禮樂詩書,道德修養深厚。嶽德裕爲人賢明又聰慧。 昭文館大學士是他的宗公長輩,如同秋天的鴻雁般將他招往大都。他的賢父和賢兄都笑容滿面,斟滿金鐘美酒爲他餞行。 出行有車馬,船也有篷。還準備了乾肉、奶酪、羊肉、豬肉、熊掌等食物,蓮藕、梨子、大棗、蘋果、薀草、蕪菁等果蔬,各種祭祀和宴飲的器具裏都擺滿了豐盛的物品。 文人墨客們都跟隨相送,舉行了祭祀路神的儀式後,嶽德裕意氣風發地踏上行程。 從浙西到淮東,中原大地廣袤,百姓如堯帝時期一樣和睦。鄒、魯、齊、趙等地有衆多的學府,在那裏他能心領神會學問的真諦,讓自己的雙眼豁然開朗。 盧溝河水緩緩流淌,大都的五門充滿了祥瑞的氣象,宮殿上日月的光輝映照在帝王的龍袍上。 希望天下千千萬萬的馬匹都能停止征戰,打獵圍場也不再有激烈的追逐,海東青在無盡的天空翱翔,天鵝被擊中後腦,腦漿飄散在虛空中。 如今不是書生去追求被啓蒙,太學新開設,有很多學子戴着冠帶求學。只要對六藝一經有一門精通,就會被授予官職並加以培養。 有的能得到掌管千里的虎符,有的能獲得治理百里的銅印。你在京城遨遊,欣賞着丹楓美景。一旦獲得官職就能讓你的父親感到榮耀。 等你歸來時,或許見不到橘樹被霜覆蓋的景象。很快就到新年,桃李盛開,黃鶯、燕子飛舞,蝴蝶和蜜蜂穿梭。 一家人圍坐在一起,斟滿美酒,座席如繡芙蓉般華麗,家中充滿了春天般的和睦氣息。 我有一句話如治病的良藥一般要告訴你,年輕人不必急於去做官。在政治清明的時代用人不那麼看重等級,況且重要的官員也會大力推薦人才,你進入集賢院、翰林院是很有可能的。 人自身有最本真的東西,官職大小又有什麼好壞之分呢。你家刻印了萬卷書籍,這可是一件大功德。 這些書籍能培養出千百億的學子,他們不用像匡衡那樣鑿壁偷光就能獲取知識。一盞燈前可以花費十年的精力去鑽研學問,然後再自己觀察什麼時候該沉默,什麼時候該發言。 沉默時就像百蟲蟄伏一樣,默默地涵養自己的力量;一旦發言,就要像九霄之上的霹靂一樣震撼人心。
關於作者

方回(一二二七~一三○七),字萬里,一字淵甫,號虛谷,別號紫陽山人,歙縣(今屬安徽)人。早年以詩獲知州魏克愚賞識,後隨魏至永嘉,得制帥呂文德推薦。理宗景定三年(一二六二)進士,廷試原爲甲科第一,爲賈似道抑置乙科首,調隨州教授。呂師夔提舉江東,闢充幹辦公事,歷江淮都大司幹官、沿江制幹,遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗,上書劾賈,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕覲見,歸後仍舊任。前後在郡七年,爲婿及門生所訐,罷,不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年,也與宋遺民往還,長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回詩初學張耒,晚慕陳師道、黃庭堅,鄙棄晚唐,自比陸游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江詩集序》),已佚。又有《桐江續集》,系元時罷官後所作,自序稱二十卷,《千頃堂書目》作五十卷,今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元,以“大物既歸周,裸士來殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)開解,並諛元爲“今日朝廷貞觀同”(本集卷二四《送丘子正以能書入都……》),誠屬可鄙,所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道,當爲事實,集中有“向來世故未曾識,折腰此人(似道)覬斗升”(卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》),即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤,而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文,明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》(四十八卷,簡稱清抄本,藏北京圖書館),兩本卷次不同,非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

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