□大曆歷七南朝，幾□□潮夜復潮。 湖上已無□□□，□□□有侍郎橋。 官同謝傅慚高潔，位過周公肆吝驕。 □□□心木綿鬼，穢聲不與骨俱銷。
六月十二日侍郎橋感事
你提供的這首詩存在較多缺字情況，這給準確翻譯帶來了很大困難。不過我可以根據現有的完整部分大致進行解讀和翻譯。
### 大致理解及翻譯
在漫長的歷史長河中，歷經了七個南朝政權的更迭（這裏推測“大曆歷七南朝”指時間久遠，歷經多個南朝政權），那潮水日夜不停地漲落。
西湖之上曾經的那些盛景已不復存在（“湖上已無”後面缺字，推測是描述曾經的美好景象），如今唯有侍郎橋還依舊佇立。
那些官員，自比謝安卻慚愧自己沒有謝安那樣高潔的品行，地位超過了周公卻肆意地貪婪驕橫。
他們這如同行屍走肉般心懷鬼胎的人啊（這裏“□□□心木綿鬼”因缺字只能大致猜測），那醜惡的名聲不會隨着他們的屍骨一同消亡。
由於缺字較多，以上翻譯可能和原詩的準確意思有偏差，若你能補充完整詩句，我可以爲你提供更精準的翻譯。
關於作者
方回（一二二七～一三○七），字萬里，一字淵甫，號虛谷，別號紫陽山人，歙縣（今屬安徽）人。早年以詩獲知州魏克愚賞識，後隨魏至永嘉，得制帥呂文德推薦。理宗景定三年（一二六二）進士，廷試原爲甲科第一，爲賈似道抑置乙科首，調隨州教授。呂師夔提舉江東，闢充幹辦公事，歷江淮都大司幹官、沿江制幹，遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗，上書劾賈，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕覲見，歸後仍舊任。前後在郡七年，爲婿及門生所訐，罷，不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年，也與宋遺民往還，長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回詩初學張耒，晚慕陳師道、黃庭堅，鄙棄晚唐，自比陸游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江詩集序》），已佚。又有《桐江續集》，系元時罷官後所作，自序稱二十卷，《千頃堂書目》作五十卷，今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元，以“大物既歸周，裸士來殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）開解，並諛元爲“今日朝廷貞觀同”（本集卷二四《送丘子正以能書入都……》），誠屬可鄙，所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道，當爲事實，集中有“向來世故未曾識，折腰此人（似道）覬斗升”（卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》），即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤，而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文，明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩，以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》（四十八卷，簡稱清抄本，藏北京圖書館），兩本卷次不同，非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩，另編一卷。
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