太行荊浩之鄉里，佳處立參仍坐倚。 崖樹澗石皆寫真，想見含毫吮沁水。 當年自號洪穀子，畫成署名細如蟻。 此豈自圖其所居，屋上峯巒插天起。 柵門雞犬鎖寒林，僮馬盤山暮煙紫。 高者佛寺平者川，關仝范寬焉得比。 我少學畫中棄之，時到古齋漫隨喜。 好古人多識古希，不意永嘉聞正始。
次韻受益再題荊浩山水圖當是洪穀子自寫所居
太行山是荊浩的家鄉，那裏有許多美好的地方，他有時站立着參詳美景，有時又坐着倚靠欣賞。
山崖上的樹木、山澗裏的石頭，他都描繪得如同真實存在一般，不難想象他當時含着毛筆，吮着沁水創作的情景。
當年荊浩自號爲洪穀子，他畫完畫後署名，字跡細小得就像螞蟻一樣。
這幅畫難道是他自己描繪的居住之地嗎？屋舍上方的峯巒高聳入雲。
柵欄門裏雞犬在寒林中，僮僕和馬匹在盤山道上，傍晚的煙霧呈現出紫色。
高處有佛寺，平坦處是平川，關仝和范寬的畫作又怎能與之相比呢。
我年少時學習繪畫，中途放棄了，有時到古齋只是隨意看看。
喜愛古人作品的人很多，但真正瞭解古人畫作精妙之處的卻很少，沒想到在永嘉能聽聞如此正統、有古韻的畫作之事。
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關於作者
方回（一二二七～一三○七），字萬里，一字淵甫，號虛谷，別號紫陽山人，歙縣（今屬安徽）人。早年以詩獲知州魏克愚賞識，後隨魏至永嘉，得制帥呂文德推薦。理宗景定三年（一二六二）進士，廷試原爲甲科第一，爲賈似道抑置乙科首，調隨州教授。呂師夔提舉江東，闢充幹辦公事，歷江淮都大司幹官、沿江制幹，遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗，上書劾賈，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕覲見，歸後仍舊任。前後在郡七年，爲婿及門生所訐，罷，不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年，也與宋遺民往還，長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回詩初學張耒，晚慕陳師道、黃庭堅，鄙棄晚唐，自比陸游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江詩集序》），已佚。又有《桐江續集》，系元時罷官後所作，自序稱二十卷，《千頃堂書目》作五十卷，今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元，以“大物既歸周，裸士來殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）開解，並諛元爲“今日朝廷貞觀同”（本集卷二四《送丘子正以能書入都……》），誠屬可鄙，所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道，當爲事實，集中有“向來世故未曾識，折腰此人（似道）覬斗升”（卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》），即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤，而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文，明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩，以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》（四十八卷，簡稱清抄本，藏北京圖書館），兩本卷次不同，非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩，另編一卷。
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