帝敕王家專管竹，子猷高風誰可續。 西州間生文與可，後來特判篔簹谷。 帝敕陶家專管菊，千載淵明一影獨。 分司旁出可無人，醉插齊山容杜牧。 梅花天下第一花，天下好詩翰林家。 孤山山下清淺水，疏影年年橫復斜。 水中漉影出此句，美玉鑿石金淘沙。 至今和靖一丘壑，敢有代者需齊瓜。 乾坤故異醯雞甕，元來別有梅花洞。 玉堂不隔蓬與弱，自是世人肉身重。 周郎妙年有仙骨，月夜往來跨鸞鳳。 自言家住梅洞中，怕泄天機稱是夢。 芙蓉城主傳石丁，洞天是處花冥冥。 蓮花博士薇花郎，玉階除拜時告廷。 世間善賦梅花者，定皆梅洞諸仙靈。 梅洞梅洞果何在，七十萬裏天常青。
上饒周君夢至梅花洞吟曰我家本住梅花洞一陣風來一陣香爲賦長句
譯文：
天帝下令讓王徽之家族專門掌管竹子，王徽之那種高雅的風範，有誰能夠延續呢？西州偶然出了個文與可，後來他還專門掌管着篔簹谷。
天帝又下令讓陶淵明家專門掌管菊花，千年以來，陶淵明就像那獨一無二的影子。管理菊花這方面就算偶爾有其他人蔘與，像杜牧醉插菊花於齊山，那也只是旁出的小插曲。
梅花是天下第一等的花，天下關於梅花的好詩都出自像李白這樣的大詩人之手。在孤山山下那清澈的水邊，梅花稀疏的影子年年橫斜交錯。林逋“疏影橫斜水清淺”這樣的詩句，就如同從水中撈出影子一樣精妙，又像是從石頭中鑿出美玉、從沙裏淘出金子。到如今，林逋隱居的那片山丘，要是說有能替代他詠梅地位的人，那得是極其難得的。
天地之間本就和那狹小的醋甕不同，原來世上還有另外的梅花洞存在。華麗的宮殿和蓬萊、方丈仙山並非相隔遙遠，只是世人的肉身太沉重難以到達。
周郎年紀輕輕就有超凡的仙骨，能在月夜騎着鸞鳳往來。他自己說住在梅花洞中，又怕泄露天機，就說是做了夢。芙蓉城主的故事在石延年、丁謂那裏流傳，每個洞天裏的花都在昏暗的光影中。那些如同蓮花博士、薇花郎一樣的仙人，在玉石臺階上接受朝廷的任命。
世間善於寫梅花賦的人，一定都是梅花洞裏的仙靈。可這梅花洞究竟在哪裏呢？它遠在七十萬裏之外，那裏天空永遠是一片常青之色。
關於作者
宋代 • 方回
方回（一二二七～一三○七），字萬里，一字淵甫，號虛谷，別號紫陽山人，歙縣（今屬安徽）人。早年以詩獲知州魏克愚賞識，後隨魏至永嘉，得制帥呂文德推薦。理宗景定三年（一二六二）進士，廷試原爲甲科第一，爲賈似道抑置乙科首，調隨州教授。呂師夔提舉江東，闢充幹辦公事，歷江淮都大司幹官、沿江制幹，遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗，上書劾賈，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕覲見，歸後仍舊任。前後在郡七年，爲婿及門生所訐，罷，不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年，也與宋遺民往還，長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回詩初學張耒，晚慕陳師道、黃庭堅，鄙棄晚唐，自比陸游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江詩集序》），已佚。又有《桐江續集》，系元時罷官後所作，自序稱二十卷，《千頃堂書目》作五十卷，今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元，以“大物既歸周，裸士來殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）開解，並諛元爲“今日朝廷貞觀同”（本集卷二四《送丘子正以能書入都……》），誠屬可鄙，所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道，當爲事實，集中有“向來世故未曾識，折腰此人（似道）覬斗升”（卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》），即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤，而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文，明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩，以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》（四十八卷，簡稱清抄本，藏北京圖書館），兩本卷次不同，非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩，另編一卷。
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