次前韻述將歸

我雖無絲無竹亦無肉,猶有杜子美萬卷書,猶有陸士衡三間屋。 作詩寧作郊島之寒瘦,終不屑元輕而白俗。 文章雜在衆人中,大似濁河橫濟瀆。 平生浪費幾吟牋,何啻右軍九萬幅。 既嘗注漆園之十九言,又頗擬栗裏之四八目。 道眼一照百皆妄,未若奴耕婢織躬課督。 江湖落魄但欠一歸耳,休官已幸天從欲。 子男女七孫四人,有菜共羹吾亦足。 過此更徼非妄福,政恐招憂復招辱。 宅門夏蔭雙高桐,園徑秋香萬叢菊。 於是自歌招隠歌,歌曰鶴怨猿驚兮在空谷。 四十餘年萍蓬將七十,又何必越之南燕之北。

我雖然沒有美妙的音樂可供欣賞,也沒有美味的肉食可以享用,但我擁有像杜甫那樣裝滿萬卷書籍的學識,還有如同陸士衡所擁有的三間小屋可以安身。 我寫詩寧願像孟郊、賈島那樣風格寒瘦,也始終不屑於元稹的輕浮和白居易的淺俗。我的文章夾雜在衆人的作品之中,就好像渾濁的黃河橫在清澈的濟水旁邊。 我這一生浪費了多少寫詩的紙張啊,恐怕比王羲之用過的九萬幅紙還要多。我既曾經註釋過《莊子》中那十九種言論,又很是模仿過陶淵明《四八目》的寫法。 用悟道的眼光一照,就覺得一切都是虛妄的,還不如親自督促奴僕耕種、婢女織布來得實在。我在江湖間漂泊落魄,現在只欠一次歸鄉了,幸好上天成全我的心願,讓我能夠辭官歸隱。 我有七個子女、四個孫兒,一家人能有菜一起煮成羹湯,我也就心滿意足了。如果再去奢求那些不切實際的福氣,只怕會招來憂愁和屈辱。 我家宅門前夏天有兩棵高大的梧桐遮蔭,園中小徑秋天有萬叢菊花散發着香氣。於是我自己唱起《招隱歌》,歌中唱道:仙鶴哀怨、猿猴驚啼,它們都在那空谷之中。 我四十多年來像浮萍一樣漂泊,如今快七十歲了,又何必再去南越的南邊、北燕的北邊奔波呢。
關於作者

方回(一二二七~一三○七),字萬里,一字淵甫,號虛谷,別號紫陽山人,歙縣(今屬安徽)人。早年以詩獲知州魏克愚賞識,後隨魏至永嘉,得制帥呂文德推薦。理宗景定三年(一二六二)進士,廷試原爲甲科第一,爲賈似道抑置乙科首,調隨州教授。呂師夔提舉江東,闢充幹辦公事,歷江淮都大司幹官、沿江制幹,遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗,上書劾賈,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕覲見,歸後仍舊任。前後在郡七年,爲婿及門生所訐,罷,不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年,也與宋遺民往還,長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回詩初學張耒,晚慕陳師道、黃庭堅,鄙棄晚唐,自比陸游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江詩集序》),已佚。又有《桐江續集》,系元時罷官後所作,自序稱二十卷,《千頃堂書目》作五十卷,今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元,以“大物既歸周,裸士來殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)開解,並諛元爲“今日朝廷貞觀同”(本集卷二四《送丘子正以能書入都……》),誠屬可鄙,所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道,當爲事實,集中有“向來世故未曾識,折腰此人(似道)覬斗升”(卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》),即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤,而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文,明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》(四十八卷,簡稱清抄本,藏北京圖書館),兩本卷次不同,非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

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