月晕竟无风，亦复无社雨。 俗谚犹不验，况乃古书语。 客子上桐江，清晓发鸣橹。 如何秋令半，犹此苦剧暑。 爬肤垢满爪，汗流如炊煮。 今年夏苦寒，悬知当有许。 二僧昨同舟，斗酒取无所。 竟夕卧复起，饥渴相尔汝。 向背迷星辰，回环莽洲渚。 谁家火独明，浩叹感今古。
早发新城港
月亮周围出现了光晕，可竟然没有风，也没有像社日时节那样的雨。民间的谚语都不灵验了，更何况那些古书上的话语呢。
我这个出门在外的旅人登上了桐江的船，清晨时分船桨划动，发出声响，船就出发了。怎么都到了秋季的中旬，天气还是酷热难耐。汗水湿透身体，抓一抓皮肤，指甲缝里满是污垢，汗水流淌得就像锅里煮开的水一样。
今年夏天格外寒冷，我当时就料到会有这样酷热的后续。昨天有两个僧人同我一起乘船，想找些酒来喝却一无所获。一整夜我躺了又起来，又渴又饿，那滋味真是难受。
在江上航行，分不清星辰的方位来辨别方向，四周都是茫茫的沙洲和岛屿。远处有一户人家灯火独明，看着这一幕，我不禁长叹，心中涌起对古今世事的感慨。
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方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君?约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
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