擬詠貧士七首其五

1 次閱讀

糾錯

堂堂孔北海，不憂樽酒空。一旦坐口語，老瞞不見容。危行言未遜，難保明哲躬。虞翻落日南，管寧老遼東。事至於此極，豈願飄孤蓬。所以焦先者，愧處蝸廬中。

那堂堂正正的孔北海（孔融）啊，從來都不擔憂自己的酒杯會空。他生性豪爽好客，總是美酒相伴、高朋滿座。然而，有一天卻因爲言語上的問題而惹禍上身。那“老瞞”（曹操）容不下他的言論和行事風格，最終將他殺害。孔融行爲剛正不阿，說話也不懂得委婉謙遜。他不懂得在複雜的政治環境中保全自己，最終難以讓自己的賢明睿智之身得以善終。虞翻被流放到了南方那偏遠的落日之地，管寧則在遼東一直終老。他們都遭遇瞭如此艱難的境地，誰又願意像孤獨的蓬草一樣四處漂泊呢？所以像焦先那樣的人，雖然隱居在簡陋狹小如蝸牛殼般的草廬之中，但相比之下也算是安穩，想想孔融、虞翻、管寧他們的遭遇，焦先能處在自己的蝸廬裏，也會感到慶幸吧。

標籤: 宋詩詠史託古諷今懷才不遇感慨抒懷諷喻

關於作者

宋代 • 方回

方回（一二二七～一三○七），字萬里，一字淵甫，號虛谷，別號紫陽山人，歙縣（今屬安徽）人。早年以詩獲知州魏克愚賞識，後隨魏至永嘉，得制帥呂文德推薦。理宗景定三年（一二六二）進士，廷試原爲甲科第一，爲賈似道抑置乙科首，調隨州教授。呂師夔提舉江東，闢充幹辦公事，歷江淮都大司幹官、沿江制幹，遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗，上書劾賈，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕覲見，歸後仍舊任。前後在郡七年，爲婿及門生所訐，罷，不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年，也與宋遺民往還，長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回詩初學張耒，晚慕陳師道、黃庭堅，鄙棄晚唐，自比陸游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江詩集序》），已佚。又有《桐江續集》，系元時罷官後所作，自序稱二十卷，《千頃堂書目》作五十卷，今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元，以“大物既歸周，裸士來殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）開解，並諛元爲“今日朝廷貞觀同”（本集卷二四《送丘子正以能書入都……》），誠屬可鄙，所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道，當爲事實，集中有“向來世故未曾識，折腰此人（似道）覬斗升”（卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》），即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤，而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文，明弘治《徽州府志》卷七有傳。　方回詩，以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》（四十八卷，簡稱清抄本，藏北京圖書館），兩本卷次不同，非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩，另編一卷。

微信小程序

微信掃一掃，打開小程序

該作者的文章

載入中...

同時代作者