予生宝庆之三岁，五月十一日己未。 五十有八甲申年，其日己未亦复然。 天支地干标六秀，四柱得一文且寿。 阳火在天为太阳，阴火为月受日光。 将望之前四日夕，十分圆光已八七。 常闻人生不满百，何幸七十且八十。 文章学问七八分，亦胜愚夫老无闻。 古之五月而生者，后有胡广前田文。 予贱不敢望汉相，贫亦不能孟尝君。 借使时人不比数，自有诗名照千古。 垂弧之月至于今，适逢前五仍后五。 稚女簪榴花，小儿著艾虎。 宿酲困不解，依旧醉起舞。 不妨一年两度作生朝，更造菖蒲酒，饮过闰端午。
生日戏歌
我出生在宝庆三年，那是五月十一己未日。
到了五十八岁的甲申年，生日这天又恰好是己未日。
天干地支显示出这是极为出众的组合，四柱命理得此配置意味着有文才且长寿。
阳火在天空就是太阳，阴火如同月亮接受着太阳的光芒。
在满月之前的第四天傍晚，月亮的圆光已经有十分之七八了。
常听说人生难以活到百岁，而我何其幸运，能活到七十甚至八十岁。
我的文章学问有七八分的水准，这也胜过那些愚昧且到老都默默无闻的人。
古代在五月出生的人，往后有胡广，往前有田文。
我身份低贱不敢奢望能成为像汉代胡广那样的宰相，家境贫寒也没法像孟尝君那样富有。
就算当下的人们不把我当回事，我自有流传千古的诗名。
从出生的这个月一直到如今，正好遇上前后都是五日相连的日子。
小女儿头上插着石榴花，小男孩戴着艾草做的老虎饰品。
昨晚醉酒后的不适还没消散，我依旧醉醺醺地起身舞蹈。
不妨一年过两次生日，再酿上菖蒲酒，痛饮一番，过个闰端午。
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关于作者
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君?约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
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