棲賢寺

闢蛇行者應開寺,拭眼高僧尚有墳。 龍帶雨歸三峽水,鳥銜花出五峯雲。 樓臺屹屹天宮近,鐘磬疏疏俗界聞。 遊客不嫌車騎遠,巖扃無計長苔紋。

當年那位驅趕蛇蟲開闢道路的人應該就是開創這座棲賢寺的人吧,而那曾經擦亮雙眼洞察世事的高僧如今也只剩下了墳墓。 神龍攜帶着雨水迴歸,好似帶來了三峽的滔滔江水;鳥兒銜着花朵飛出,彷彿是從五峯的雲霧中穿梭而來。 寺中的樓臺高高聳立,彷彿離天宮都很近;稀疏的鐘磬聲,連世俗世界都能隱隱約約地聽聞。 前來遊玩的客人並不嫌棄路途遙遠、車馬勞頓,而寺廟的石門卻沒有辦法,任由青苔爬滿,留下歲月的痕跡。
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陳舜俞(?~一○七五),字令舉,因曾居秀州白牛村,自號白牛居士,湖州烏程(今浙江湖州)人。仁宗慶曆六年(一○四六)進士,授籤書壽州判官公事(《都官集》附陳杞跋、《至元嘉禾志》卷一三)。嘉祐四年(一○五九),由明州觀察推官舉材識兼茂明於體用科,授著作佐郎、籤書忠正軍節度判官公事(《續資治通鑑長編》卷一九○)。神宗熙寧三年(一○七○)於知山陰縣任上以不奉行青苗法,降監南康軍酒稅(同上書卷二一二)。熙寧八年,卒。有《都官集》三十卷,已佚。清四庫館臣從《永樂大典》及他書輯爲十四卷(其中詩三卷),近人李之鼎刻入《宋人集》甲編。《宋史》卷三三一有傳。 陳舜俞詩,據李刻《宋人集·都官集》爲底本,參校影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),並酌校他書。另從《會稽掇英總集》、《輿地紀勝》、《永樂大典》等輯得集外詩若干,編爲第四卷。

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