贈通慧大師淨務

宋代 • 陳舜俞

鄱陽江頭逢道人，昔我先子游從親。
口誦先子詩，別來三十春。
我悲不忍聽，泫然淚沾巾。
道人見我少小日，嗟我老大空埃塵。
我謂道人言，姑願有所陳。
公孫希世董生逐，子貢結駟原憲貧。
伯夷采薇避周粟，許由洗耳爲堯民。
道雖有用舍，天實爲屈伸。
子誠空門士，胡爲甘隠淪。
邇來拔士到屠販，圈牢往往生麒麟。
延英賜對不膜拜，下視羅什來姚秦。
方袍騎馬使絕域，賀蘭山前無縉紳。
如子固不羈，何不自化青雲身。
今我迂疏不知返，悠悠如海空迷津。
無錢買山廬峯下，行欲東來長水濱。
子如厭世欲已矣，來寄瓶錫爲吾鄰。

譯文：

在鄱陽江頭我遇到了一位有道之人，他曾與我已故的父親交往密切。他口中吟誦着我父親寫的詩，說自與父親分別已經過去三十年了。

我心中悲痛，實在不忍心再聽下去，淚水不由自主地流下來，浸溼了衣衫。這位道人曾見過我年少時候的模樣，他感嘆如今我已年老，卻依舊在塵世中碌碌無爲。

我對道人說，希望能和您說一說我的想法。想那公孫弘迎合世俗而受到重用，董仲舒卻被放逐；子貢坐着四匹馬拉的車四處顯達，原憲卻窮困潦倒。伯夷寧願采薇而食，躲避周朝的糧食；許由爲了不接受堯的禪讓，洗耳表示不願聽聞。人生的道理雖有被重用和被捨棄的不同境遇，但實際上都是上天在決定着人的困頓與通達。

您本是佛門中人，爲何甘願隱居不出呢？近來選拔人才的範圍擴大到了屠夫商販，平庸之地往往能出傑出之人。有的僧人在延英殿得到皇帝召見，不必行膜拜之禮，其風采讓從前來到姚秦的鳩摩羅什都相形見絀。還有僧人穿着僧袍騎馬出使遠方異域，賀蘭山前都不見那些士大夫的身影。像您這樣不受拘束的人，爲何不憑藉自己的本事平步青雲呢？

如今我爲人迂腐疏闊，不知回頭，就像在茫茫大海中迷失了渡口。我沒有錢在廬峯之下購置山居，打算往東去長水岸邊。您如果也厭棄了塵世，想要就此歸隱，就帶着您的衣鉢來做我的鄰居吧。