洞天三十六,第九曰林屋。 神仙固難名,瓌怪存記錄。 曠歲懷尋賞,茲辰幸臨矚。 馳神在真遊,豈復惴深谷。 解襪納芒履,燃松命光燭。 初行已傴僂,漸入但匍匐。 顧瞻避衝磕,渾淖沒手足。 如此百餘步,始可立寓目。 或垂若鍾簴,或植若旌纛。 有如案而平,有類幾而曲。 鐫刻非人工,晶瑩粲黃玉。 遙知竅穴外,定有金庭籙。 凡肌不可往,叩擊安敢黷。 鸞鳳無消息,但見白蝙蝠。 卻還望微明,既出猶喘促。 沾衣憐石髓,孰悔泥塗辱。 庶幾達微慕,養生相吾福。
林屋洞
傳說中天下有三十六處洞天福地,排名第九的就是林屋洞。
神仙的事情本來就難以說清,不過這林屋洞的奇異景象倒是有着留存的記錄。
多年以來我一直懷着探尋賞玩的想法,今天終於有幸能親臨此處一睹風采。
我的心神早已沉浸在這如同仙境般的遊歷之中,哪裏還會害怕身處幽深的洞穴。
我脫掉襪子換上草鞋,點燃松枝當作照明的火把。
剛開始前行就得彎腰駝背,越往裏走只能伏地爬行。
四處張望,時刻躲避着碰撞磕傷,地上的爛泥常常沒過手腳。
這樣艱難地走了一百多步,才終於可以站起身來放眼觀看。
洞裏有的鐘乳石垂掛着,好似鍾架;有的直立着,就像旌旗。
有的平坦得如同几案,有的彎曲得類似茶几。
這些都不是人工雕刻而成,卻晶瑩剔透,如燦爛的黃玉一般。
我猜想在那洞穴的深處,一定藏着金庭道籙。
可惜我這凡胎肉體無法前往,也不敢隨意敲擊驚擾。
這裏沒有鸞鳳的蹤影,只看見白色的蝙蝠。
往回走,望着洞口微弱的光亮,出洞之後我還氣喘吁吁。
衣服上沾了石髓,我也覺得憐惜,誰還會後悔在泥沼中遭受的屈辱呢。
希望我這番遊覽能達成內心那微小的嚮往,保佑我養生得福。
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關於作者
陳舜俞(?~一○七五),字令舉,因曾居秀州白牛村,自號白牛居士,湖州烏程(今浙江湖州)人。仁宗慶曆六年(一○四六)進士,授籤書壽州判官公事(《都官集》附陳杞跋、《至元嘉禾志》卷一三)。嘉祐四年(一○五九),由明州觀察推官舉材識兼茂明於體用科,授著作佐郎、籤書忠正軍節度判官公事(《續資治通鑑長編》卷一九○)。神宗熙寧三年(一○七○)於知山陰縣任上以不奉行青苗法,降監南康軍酒稅(同上書卷二一二)。熙寧八年,卒。有《都官集》三十卷,已佚。清四庫館臣從《永樂大典》及他書輯爲十四卷(其中詩三卷),近人李之鼎刻入《宋人集》甲編。《宋史》卷三三一有傳。 陳舜俞詩,據李刻《宋人集·都官集》爲底本,參校影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),並酌校他書。另從《會稽掇英總集》、《輿地紀勝》、《永樂大典》等輯得集外詩若干,編爲第四卷。
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