贈劉道原

三年江湖上,得友唯道原。 少小負英特,誦書日萬言。 長好史氏學,執筆以專門。 廢興數千載,抵掌洪河翻。 潔身比夷齊,見義勇育賁。 唯不善玄解,惡佛如仇冤。 我雖異於此,知有學行尊。 就之同霧露,貴之如瑤琨。 共爲廬山遊,移宿窮林園。 水石最好處,盡日流清尊。 所願聞高談,美若嘗熊蹯。 夫子之故人,公臺既調元。 聞初學問時,幽蘭並芳蓀。 及今議論乖,良弓對驚猿。 雲泥成睽離,治亂空自論。 古來用才者,如梓匠輪轅。 短長無棄遺,同異非仇恩。 何不付國史,置子西掖垣。 我語雖鄙賤,幾欲叫天閽。

在江湖漂泊的這三年裏,我結識的好友唯有劉道原。 他年少時就才智出衆,每天能誦讀上萬字的書籍。長大後,他特別喜好史學,專心致志地研究史學著作並撰寫相關內容。對於數千年來的朝代興衰,他談論起來就像洶湧的黃河水在翻滾。 他品行高潔,能與古代的伯夷、叔齊相比;見到正義之事便奮勇去做,其勇氣如同孟賁、夏育一般。只是他不擅長玄學的理解,厭惡佛教就像對待仇敵一樣。 雖然我在這方面與他不同,但我知道他學問和品行都值得尊崇。接近他就如同置身於霧露之中,感覺清新而美好;珍視他就像對待美玉一樣。 我們一起到廬山遊玩,在山林和園林中輾轉住宿。在那水石風景最美的地方,我們整天都在暢飲美酒。我特別希望能聆聽他高妙的談論,那感覺就如同品嚐美味的熊掌。 道原的故舊,如今已在朝堂擔任要職,調和國家大事。聽說當初他們一起求學的時候,就像幽蘭和芳蓀一樣美好和諧。可到如今,他們的議論卻大相徑庭,就好像良弓對着驚猿,彼此對立。 如今他們地位懸殊,如同天上的雲和地上的泥一樣分離,只能各自空自談論國家的治亂。 自古以來,任用人才的人,就像梓匠使用木材做車輪和車轅一樣。無論長短都不會遺棄,不會因爲意見相同或相異就產生恩仇。 爲何不把編寫國史的重任交給他,讓他在西掖垣任職呢?我這番話雖然淺陋卑微,但我幾乎都想直接向天帝訴說,爲他爭取機會了。
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關於作者

陳舜俞(?~一○七五),字令舉,因曾居秀州白牛村,自號白牛居士,湖州烏程(今浙江湖州)人。仁宗慶曆六年(一○四六)進士,授籤書壽州判官公事(《都官集》附陳杞跋、《至元嘉禾志》卷一三)。嘉祐四年(一○五九),由明州觀察推官舉材識兼茂明於體用科,授著作佐郎、籤書忠正軍節度判官公事(《續資治通鑑長編》卷一九○)。神宗熙寧三年(一○七○)於知山陰縣任上以不奉行青苗法,降監南康軍酒稅(同上書卷二一二)。熙寧八年,卒。有《都官集》三十卷,已佚。清四庫館臣從《永樂大典》及他書輯爲十四卷(其中詩三卷),近人李之鼎刻入《宋人集》甲編。《宋史》卷三三一有傳。 陳舜俞詩,據李刻《宋人集·都官集》爲底本,參校影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),並酌校他書。另從《會稽掇英總集》、《輿地紀勝》、《永樂大典》等輯得集外詩若干,編爲第四卷。

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