山僧未識面,遠想何瀟灑。 客從贛上來,肯可必儒雅。 學詩擬柴桑,陳編長在把。 冥搜得佳句,沖淡相上下。 由來淵源遠,知解妙空假。 史君固好善,公餘枉車馬。 玄談閒清吟,至樂匪尊斝。 借問歲早晚,重修遠公社。
寄虔州東禪惠長老
我還未曾與那東禪的惠長老見過面,但遠遠想象着他的模樣,感覺他是多麼瀟灑自在。
有客人從贛州那邊過來,據說惠長老爲人必定是文雅且有學識的。他學習作詩,以陶淵明爲楷模,常常手捧着古代的書籍認真研讀。
他潛心思索,搜腸刮肚地創作,總能寫出絕妙的詩句,其詩風的沖淡平和與陶淵明不相上下。
一直以來,他的佛法淵源深遠,對佛法中“空”與“假有”的理解精妙無比。
當地的知州大人向來樂善好施,公務之餘還會屈尊前往拜訪惠長老。
他們在一起談玄論道,悠閒地吟詩,這種快樂可比飲酒作樂要美妙得多。
我不禁想問,現在大概是什麼時節了,不知惠長老是否打算重新修建遠公當年的白蓮社呢?
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關於作者
陳舜俞(?~一○七五),字令舉,因曾居秀州白牛村,自號白牛居士,湖州烏程(今浙江湖州)人。仁宗慶曆六年(一○四六)進士,授籤書壽州判官公事(《都官集》附陳杞跋、《至元嘉禾志》卷一三)。嘉祐四年(一○五九),由明州觀察推官舉材識兼茂明於體用科,授著作佐郎、籤書忠正軍節度判官公事(《續資治通鑑長編》卷一九○)。神宗熙寧三年(一○七○)於知山陰縣任上以不奉行青苗法,降監南康軍酒稅(同上書卷二一二)。熙寧八年,卒。有《都官集》三十卷,已佚。清四庫館臣從《永樂大典》及他書輯爲十四卷(其中詩三卷),近人李之鼎刻入《宋人集》甲編。《宋史》卷三三一有傳。 陳舜俞詩,據李刻《宋人集·都官集》爲底本,參校影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),並酌校他書。另從《會稽掇英總集》、《輿地紀勝》、《永樂大典》等輯得集外詩若干,編爲第四卷。
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