永藏主到鴈蕩山放牧寮請益

老來自病救不了,佛病祖病孰能排。 壁上葫蘆風打落,牀頭拄杖被塵埋。

譯文:

我上了年紀之後,自己身上的病痛已經無法救治了。而佛法傳承中的那些“佛病”(對佛法理解上的偏差等隱喻問題)和祖師留下的“祖病”(宗派傳承發展中遇到的難題等),又有誰能夠去排解呢? 就好像牆壁上掛着的葫蘆,被風一吹就掉落了,這就如同一些原本看似安穩存在的事物,輕易就消逝了。牀頭那根曾經支撐我行動的拄杖,如今也被灰塵掩埋,象徵着曾經的依靠和憑藉,也在時光裏被擱置、被遺忘。
關於作者
宋代釋如珙

釋如珙(一二二二~一二八九),字子璞,號橫川,俗姓林,永嘉(今浙江溫州)人。年十五從季父釋正則祝髮。預戒於本州廣慈院。出學於外,初從石田薰於靈隠,繼留從癡絕衝。又往太白投天目禮。度宗鹹淳四年(一二六八),爲臨安府淨慈寺首座,繼領瑞安府雁蕩山靈巖寺。八年,移住雁蕩山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山廣利寺。二十六年卒。有本光編《橫川如珙禪師語錄》二卷,收入《續藏經》(名誤爲行珙)。事見《語錄》及《牧潛集》卷三《橫川和尚塔記》,《續燈存稿》卷四、《增集續傳燈錄》卷四有傳。 釋如珙詩,以輯自《語錄》捲上的偈頌編爲第一卷,以《語錄》卷下的詩編爲第二卷,輯自他書者附於卷末。

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