我祖之真，是真非真。 我父之贊，是贊非贊。 非真是真，非贊是贊。 塞破虛空，斷楊岐旨，滅臨濟宗。 分付定水，打鳳羅龍。
天目和尚贊松源和尚像永長老請贊
我祖師的真實形象啊，說是真實可又並非是平常所認爲的那種“真實”。
我師長所寫的讚語呀，說是讚語但又並非是普通意義上的誇讚之詞。
看似並非真實的，其實才是真正的真實；看似並非讚語的，實則纔是真正的誇讚。
這樣的“真”與“贊”啊，足以把整個虛空都填滿堵塞，它能阻斷楊岐派的宗旨傳承，能讓臨濟宗的宗風消弭。
如今將這一切都託付給定水之地，在這裏猶如捕捉鳳凰、網羅蛟龍般，蘊含着超凡的智慧和力量。
需說明的是，這是一首禪意極濃的贊偈，釋如珙這類僧人以詩偈表達對禪理的體悟和見解，禪語玄奧，以上翻譯也只能儘量從字面及禪意理解角度來大致闡釋，可能難以完全精準傳達其深邃內涵。
關於作者
釋如珙（一二二二～一二八九），字子璞，號橫川，俗姓林，永嘉（今浙江溫州）人。年十五從季父釋正則祝髮。預戒於本州廣慈院。出學於外，初從石田薰於靈隠，繼留從癡絕衝。又往太白投天目禮。度宗鹹淳四年（一二六八），爲臨安府淨慈寺首座，繼領瑞安府雁蕩山靈巖寺。八年，移住雁蕩山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山廣利寺。二十六年卒。有本光編《橫川如珙禪師語錄》二卷，收入《續藏經》（名誤爲行珙）。事見《語錄》及《牧潛集》卷三《橫川和尚塔記》，《續燈存稿》卷四、《增集續傳燈錄》卷四有傳。 釋如珙詩，以輯自《語錄》捲上的偈頌編爲第一卷，以《語錄》卷下的詩編爲第二卷，輯自他書者附於卷末。
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