偈頌三十六首 其一七

惡是罪業,善亦是罪業。 罪業消除,青天白日。 西河弄獅子,豐幹騎猛虎。 老玄沙卓牌,鄧師伯打瓦鼓。

這首偈頌蘊含着禪機哲理,下面爲你進行意譯: 惡行當然是罪業,可即便善行在某些層面來說,也算得上是一種罪業。當把這些所謂的罪業觀念都消除了,內心就會如同晴朗天空下的白日一樣,清明澄澈、一片光明。 就好像西河那裏有人耍弄獅子,豐乾和尚騎着猛虎一般,看似違背常理卻自有其玄妙之處。老玄沙豎起牌子,鄧師伯敲打着瓦鼓,這些看似平常又奇特的舉動,其實都蘊含着超脫常規的禪意呢。 需要說明的是,偈頌這類作品具有很強的宗教禪學意味,翻譯只能儘量傳達其大概意思,原詩中深刻的內涵還需深入體悟。
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釋如珙(一二二二~一二八九),字子璞,號橫川,俗姓林,永嘉(今浙江溫州)人。年十五從季父釋正則祝髮。預戒於本州廣慈院。出學於外,初從石田薰於靈隠,繼留從癡絕衝。又往太白投天目禮。度宗鹹淳四年(一二六八),爲臨安府淨慈寺首座,繼領瑞安府雁蕩山靈巖寺。八年,移住雁蕩山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山廣利寺。二十六年卒。有本光編《橫川如珙禪師語錄》二卷,收入《續藏經》(名誤爲行珙)。事見《語錄》及《牧潛集》卷三《橫川和尚塔記》,《續燈存稿》卷四、《增集續傳燈錄》卷四有傳。 釋如珙詩,以輯自《語錄》捲上的偈頌編爲第一卷,以《語錄》卷下的詩編爲第二卷,輯自他書者附於卷末。

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