偈頌二十五首 其八

仰山撼樹,潙山良久。 說體說用,互揚家醜。

譯文:

仰山搖動樹木(這是禪宗公案裏的一個舉動,背後有禪機深意),潙山沉默了好一會兒。他們在探討事物的本體和作用等禪理的時候,就好像是相互把自家的醜事宣揚了出來。 這裏“仰山撼樹”和“潙山良久”是禪宗中特定的事件場景,在佛教禪宗的語境裏,這其中蘊含着深奧的禪意和師徒之間對於佛法的獨特領悟與交流。而“說體說用,互揚家醜”其實是一種帶有獨特禪味的表達,意思是在探討這些高深的佛法義理時,可能暴露了他們理解和修行中一些還不夠圓滿的地方,當然這“家醜”也是一種形象化、帶有禪機的說法。
關於作者
宋代釋道璨

釋道璨,字無文,俗姓陶,南昌(今屬江西)人。遊方十七年,涉足閩浙(《柳塘外集》卷三《送清奚翁序》)。理宗嘉熙三年(一二三九),遊東山(同上書卷二《見山樓銘序》)。淳祐八年(一二四八),自西湖至四明,復歸徑山(同上書卷三《送一侍者歸日本序》)。寶祐二年(一二五四),住饒州薦福寺,後移住廬山開先華嚴寺,再住薦福。爲退庵空禪師法嗣。有《柳塘外集》四卷,其中詩一卷(此集宋以來未見著錄,清釋大雷慶槃訪得原本校正,釋元宏燈岱因爲鋟版);又有文集《無文印》二十卷,末附宋維康編《語錄》一卷,事見《語錄》及妙葉堂刊本《柳堂外集》大雷慶槃序、元宏燈岱跋。 道璨詩,以影印文淵閣《四庫全書·柳塘外集》爲底本,校以清雍正妙葉堂刻本(簡稱雍正本,藏北京大學圖書館),編爲第一卷,輯自《語錄》及他書者編爲第二卷。

淘宝精选
优惠价 ¥15.00
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序