曾希曾見示近作賦此贈之

宋代 • 張埴

孔門言志二三子，當初獨取點而已。
聖人非棄由與求，樂在春風詠沂水。
此意簡短幾千年，誰歟鼓瑟聲其傳。
彼其人斯掉冷語，雖在南豐猶不然。
乾坤清氣寧有已，一日蒼山生浪翠。
玉局仙人喜又悲，雲妍月秀無停髓，瓣香在天老英靈。
爲公少吐氣，雲來此山青。
西山百年白樵戶，郵筒剝剝溪扉午。
其發何從六一鄉，彼美人兮時十五。
更二十五又外堂，小美不識西江路。
何當刻日牢爲期，青蔥華裾短褐衣。
顛倒底裏入推激，蜜柱見跋更遲遲。
吟魄隔泉應破碎，本色終然是家世。
明日採風聞九陛，身曳錦袍長到地，此時南豐大吐氣。
吾將擬之三語曰，後蒼山，無事莫與俗人言。

譯文：

孔子門下那幾個談論志向的弟子，當初孔子唯獨讚許曾點的想法。聖人並非是捨棄了子路和冉求，而是欣賞曾點樂於在春風中到沂水邊吟詩遊玩的志趣。

這種意境和情懷已經沉寂簡短幾千年了，是誰能像曾點鼓瑟那樣把這種精神傳承下來呢？有些人說些冷冰冰的話來評說，就算是像曾鞏那樣的大家也不能真正理解這其中的深意。

天地間的清氣難道會有盡頭嗎？有一天蒼山湧起了層層翠綠的波浪。蘇軾那樣的仙人對此也是又喜又悲，那如雲般妍麗、如月般秀美的才情就像永不停止的骨髓在流淌。先人的英靈如瓣香在天。

我要爲您稍稍出一口悶氣，看那雲朵飄來，這座山一片青蔥。

西山有百年的打柴人家，中午時分，郵筒傳來消息，敲門聲在溪邊的柴扉響起。這詩作是從歐陽修的故鄉傳來，那位美人在十五歲時就展現才華。

又過了二十五年，在堂屋之外，小美還不熟悉西江的路途。

何時能確定一個確切的日子，大家穿着華麗的衣服或者樸素的短褐相聚。深入交流，相互激發，琴絃撥弄到盡頭，時間過得那麼緩慢。

那吟詩的魂魄隔着黃泉也會爲之破碎，因爲本色終究是出自家族的傳承。

明天要是這些詩作能被天子聽聞，您身着錦袍，袍長拖地，到那時曾鞏的後人可就揚眉吐氣了。

我想用三句話來總結：後蒼山，沒事別和俗人多說話。