石上種劍蒲其脊成矣非陶隠居所謂溪蓀者耶

崑山片玉天生潤,鴈蕩移來手自栽。 禪客久親清少病,山童勤拂浄無埃。 葉端灑灑通心露,根畔疎疎引水苔。 必有事焉還勿助,此方端自養原來。

在石頭上種植劍蒲,它的脊莖已經長成,這莫非就是陶隱居所說的溪蓀吧? 那劍蒲就如同崑山產出的美玉,天生帶着溫潤的氣質,是我親手從雁蕩山移栽過來栽種的。 我這個如同禪客一般的人,長久與這清潤的劍蒲親近,身上的病痛都少了許多。山中的小童勤快地拂去劍蒲上的灰塵,讓它潔淨得一塵不染。 劍蒲葉片的尖端,露珠灑落,彷彿能通達內心;它根部旁邊,稀疏地生長着引水的青苔。 對待這劍蒲的生長,一定要用心呵護,但也不要過度干預,這方法正是源自養護萬物的根本道理啊。
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舒嶽祥(一二一九~一二九八),字舜侯,以舊字景薛行,寧海(今屬浙江)人。因家居閬風裏,學者稱閬風先生。理宗寶祐四年(一二五六)進士。攝知定海縣,爲霅州掌書記,先後入金陵總餉陳蒙、沿海制置使鮑度幕。鮑罷,亦歸鄉不仕,教授田裏,覃思著述。元世祖大德二年卒,年八十。有《蓀墅稿》、《闢地稿》、《篆畦稿》等,詩文集總名爲《閬風集》,曾版行,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《閬風集》十二卷,其中詩九卷。事見清光緒《寧海縣誌》卷二○門人劉莊孫《舒閬風先生行狀》,本集卷首胡長孺、王應麟序。 舒嶽祥詩,以影印清文淵閣《四庫全書》本爲底本,酌校殘本《永樂大典》。新輯集外詩編爲第十卷。

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