贊延慶謙山主壽像

謙德有光,慈心攝物。 等冤親不與較量,混塵俗初無間隔。 熙熙然氣融冰谷之春,汪汪乎胸吞雲夢之澤。 樂羲皇世,含飴弄孫。 下陳蕃榻,倒屐迎客。 眼睛頭燁燁光明幢,腳跟下塵塵清泰國。 卜隣陋巷,慕孔聖人獲麟作傳之風規。 摵碎明珠,有鬱山主騎馿過橋之標格。 誠所謂入廛垂手,我自調心。 繼百世凜然,見古道之顏色。

譯文:

這位山主有着謙遜的品德,光彩照人,他懷着慈悲之心去關懷萬物。 對待冤家和親人一視同仁,從不斤斤計較;與塵世中的俗人相處融洽,沒有絲毫隔閡。 他那和樂的樣子,就如同溫暖的春風融化了冰谷;他的胸懷廣闊,好似能吞下雲夢大澤。 他就像生活在羲皇時代的人一樣逍遙自在,含着飴糖逗弄着孫兒。 他會像陳蕃對待徐孺子那樣放下自己的牀榻,熱情地款待賓客,客人來時甚至來不及穿好鞋子就急忙出門迎接。 他的眼神中閃爍着如光明幢般耀眼的光芒,所到之處,每一寸土地都變得清淨太平。 他選擇居住在簡陋的小巷,仰慕着孔子在獲麟之後著書立傳的風範。 他如同鬱山主一樣,能擯棄對珍貴事物的執着,有着獨特超凡的品格。 真可謂是深入塵世普度衆生,而自己內心卻能從容自在地調節心境。 這種風範延續百世依然令人敬畏,能讓人看到古代賢人的風采。
關於作者
宋代釋紹曇

釋紹曇(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住慶元府佛隴□□禪寺。景定元年(一二六○),住平江府法華禪寺。五年,住慶元府雪竇資聖禪寺。度宗鹹淳五年(一二六九),住慶元府瑞巖山開善禪寺。元成宗元貞三年卒。有《希叟紹曇禪師語錄》一卷、《希叟紹曇禪師廣錄》七卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附居徑《拜呈日本國栗棘庵諸位尊屬禪師》。 釋紹曇詩,以輯自《語錄》《廣錄》者及其中單編之偈頌編爲六卷,輯自他書者附於卷末。

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