赞延庆谦山主寿像

谦德有光,慈心摄物。 等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。 熙熙然气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。 乐羲皇世,含饴弄孙。 下陈蕃榻,倒屐迎客。 眼睛头烨烨光明幢,脚跟下尘尘清泰国。 卜隣陋巷,慕孔圣人获麟作传之风规。 摵碎明珠,有郁山主骑馿过桥之标格。 诚所谓入廛垂手,我自调心。 继百世凛然,见古道之颜色。

译文:

这位山主有着谦逊的品德,光彩照人,他怀着慈悲之心去关怀万物。 对待冤家和亲人一视同仁,从不斤斤计较;与尘世中的俗人相处融洽,没有丝毫隔阂。 他那和乐的样子,就如同温暖的春风融化了冰谷;他的胸怀广阔,好似能吞下云梦大泽。 他就像生活在羲皇时代的人一样逍遥自在,含着饴糖逗弄着孙儿。 他会像陈蕃对待徐孺子那样放下自己的床榻,热情地款待宾客,客人来时甚至来不及穿好鞋子就急忙出门迎接。 他的眼神中闪烁着如光明幢般耀眼的光芒,所到之处,每一寸土地都变得清净太平。 他选择居住在简陋的小巷,仰慕着孔子在获麟之后著书立传的风范。 他如同郁山主一样,能摈弃对珍贵事物的执着,有着独特超凡的品格。 真可谓是深入尘世普度众生,而自己内心却能从容自在地调节心境。 这种风范延续百世依然令人敬畏,能让人看到古代贤人的风采。
关于作者
宋代释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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