筠溪

虚心中有箭锋机,妙密谁云立处危。 大道陵迟全劲节,香严一击未忘知。

竹子中间虚空,却蕴含着如箭锋般锐利的机巧智慧,谁能说这种看似微妙隐秘的存在状态就处于危险之中呢?在这世间大道逐渐衰微的环境里,竹子依然能够保全自己刚劲的气节。就如同香严智闲禅师击竹开悟的那一刻,即便有所领悟,也未曾忘却那真正的觉知。 注:“香严一击”典出香严智闲禅师,他在除草时用瓦砾击竹,发出清脆之声而顿悟。这里结合整首诗,大致从禅意和竹子的品格等方面进行了翻译。
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释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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