跋永明惟心訣

心已強名,訣從何來。 永明剜肉作瘡,何山隔壁猜謎。 急急將來付丙丁,大丈夫兒休擬議。 如擬議,三級浪高魚化龍,癡人猶戽夜塘水。

譯文:

心這個概念本來就已經是勉強賦予的名稱了,所謂的訣竅又從哪裏來呢? 永明禪師就像是自己割下肉造成傷口一樣,多此一舉地去搞那些所謂的心訣;而我何山紹曇在這裏就像隔着牆壁去猜謎,根本摸不着頭腦。 趕緊把這心訣拿過來交給火去燒掉吧,真正的大丈夫可別再去對它進行思考和琢磨了。 要是你還去思考琢磨它,就好像魚在三級浪高的時候能夠化身爲龍,而那些癡傻的人卻還在黑夜裏拿着戽斗去塘裏舀水,做些毫無意義的事。
關於作者
宋代釋紹曇

釋紹曇(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住慶元府佛隴□□禪寺。景定元年(一二六○),住平江府法華禪寺。五年,住慶元府雪竇資聖禪寺。度宗鹹淳五年(一二六九),住慶元府瑞巖山開善禪寺。元成宗元貞三年卒。有《希叟紹曇禪師語錄》一卷、《希叟紹曇禪師廣錄》七卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附居徑《拜呈日本國栗棘庵諸位尊屬禪師》。 釋紹曇詩,以輯自《語錄》《廣錄》者及其中單編之偈頌編爲六卷,輯自他書者附於卷末。

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