偈頌一百零四首 其六二

靈山話月,曹溪指月。 玉乳峯前,相呼看月。 縱饒光透十虛,未免成第二月。 諸人要見真月麼,非暗非明,非圓非缺。 無物堪比倫,教我如何說。

在那靈山之上,佛祖曾借談論月亮來傳道;曹溪之處,六祖慧能也以月亮作比來開示。如今在玉乳峯前,大家相互呼喚着一同去看那月亮。 縱然這月光能穿透十方虛空,可這終究還是像水中月、鏡中花,成了虛幻的“第二月”(即不是真正的月亮本體)。 諸位要是想見到那真正的月亮(象徵着事物的本質、佛法的真諦)嗎?它既不是昏暗的,也不是明亮的;既不是圓滿的,也不是殘缺的。 世間沒有任何事物能夠與它相比較、相類比,這讓我又該如何去言說它呢?
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釋紹曇(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住慶元府佛隴□□禪寺。景定元年(一二六○),住平江府法華禪寺。五年,住慶元府雪竇資聖禪寺。度宗鹹淳五年(一二六九),住慶元府瑞巖山開善禪寺。元成宗元貞三年卒。有《希叟紹曇禪師語錄》一卷、《希叟紹曇禪師廣錄》七卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附居徑《拜呈日本國栗棘庵諸位尊屬禪師》。 釋紹曇詩,以輯自《語錄》《廣錄》者及其中單編之偈頌編爲六卷,輯自他書者附於卷末。

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