偈颂一百零四首 其五

妙摄化权,使不辱命。 鹤唳东臯,云归乳岭。 拄杖子,黑粼皴,困卧壁根,声前唤醒。 舞蹈清风两腋生,安闲又入萝窗定。 宾主历然,头正尾正。

译文:

巧妙地掌握着教化的权柄,让使命得以完美践行而不被辱没。 东边的山岗上,仙鹤发出清脆的鸣叫声;云朵悠悠地飘向乳岭,好似归巢一般。 那根拄杖子,颜色黑且表皮粗糙有纹路,它慵懒地横卧在墙壁根处。在声音响起之前,它似乎就能有所感应而被“唤醒”。 仿佛拄杖子在清风中欢快舞动,清风在它的两“腋”间生成。随后它又安闲地进入那爬满藤萝的窗户里,好似入定一般沉静。 宾客和主人的身份与界限清晰了然,就如同事物从头到尾都端端正正一样。
关于作者
宋代释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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