偈頌一百零二首 其六

現成個,見得到,行得到,說得到。 須彌燈王,狼籍不少。

譯文:

這首偈頌的意思大概是: 本就現成存在的這個(事物、道理,一般指禪理等),你若能在見解上明白它,在行動上踐行它,在言語上闡釋它。就像那須彌燈王一樣,即便他有着很高的境界和成就,實際上也有着不少被“灑落”、被“遺棄”的東西。這裏的“狼藉不少”可以理解爲即便如須彌燈王這樣的存在,在對佛法、真理的體悟等方面也並非是毫無瑕疵、完美無缺的,也有未能窮盡、未能圓滿之處。總體來說,偈頌傳達了一種即便有所成就也不能自滿,對真理的追求是永無止境的禪意思想。
關於作者
宋代釋紹曇

釋紹曇(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住慶元府佛隴□□禪寺。景定元年(一二六○),住平江府法華禪寺。五年,住慶元府雪竇資聖禪寺。度宗鹹淳五年(一二六九),住慶元府瑞巖山開善禪寺。元成宗元貞三年卒。有《希叟紹曇禪師語錄》一卷、《希叟紹曇禪師廣錄》七卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附居徑《拜呈日本國栗棘庵諸位尊屬禪師》。 釋紹曇詩,以輯自《語錄》《廣錄》者及其中單編之偈頌編爲六卷,輯自他書者附於卷末。

淘宝精选
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序