韓文公

斯文久矣嘆荊榛,一疏披忠徹紫宸。 不忍中原淪左袵,甘尋南土作累臣。 鄒軻以後功何遜,魯道於今脈尚新。 宇宙欲昏星斗落,空山韓木亦悲春。

長久以來,文化的道路就像長滿荊棘和雜草的荒蕪之地,令人嘆息不已。韓愈一篇《論佛骨表》的奏疏,盡顯忠誠之心,直達皇帝的宮殿。 他不忍心看着中原大地被異族文化侵蝕,讓百姓都改穿左衽的服飾,於是甘願前往南方,成爲被貶謫的罪臣。 自孟子之後,韓愈在傳承儒家道統、倡導文化復興方面的功績一點也不遜色。到如今,他所代表的儒家正道的脈絡依然鮮活。 當整個宇宙似乎要陷入昏暗,如同星斗墜落一般,連那空山之中象徵着韓愈精神的韓木,在這春天裏也彷彿在悲嘆世事。
關於作者

劉黻(一二一七~一二七六),字聲伯(一作升伯),號質翁,學者稱蒙川先生,樂清(今屬浙江)人。理宗淳祐十年(一二五○)入太學,時年三十四。時太學生伏闕上書攻丁大全,首署其名,追送南安軍安置,丁貶還太學。景定三年(一二六二)進士,以對策忤賈似道,授昭慶軍節度掌書記。度宗鹹淳二年(一二六六),召爲祕書正字。三年,遷校書郎(《南宋館閣續錄》卷八、九),除監察御史。六年,知慶元府兼沿海制置使。七年,召權刑部侍郎(《寶慶四明志》卷一)。累遷中書舍人,吏部尚書。恭帝德祐初隨二王入廣。二年(一二七六),拜參知政事(《宋史》卷四七《瀛國公本紀》),行至羅浮病卒。著作已散失,後由其弟應奎收集詩文殘稿編爲《蒙川先生遺稿》四卷。事見本集卷首《朝陽閣記》,《宋史》卷四○五有傳。 劉黻詩,以影印文淵閣《四庫全書·蒙川遺稿》爲底本,校以清丁丙跋明抄本(簡稱明抄本,藏南京圖書館)等。

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