董孝子行

嵊有董孝子,父病刲其肝。 肝還猶可刲,一念充之難。 遺體戒毀傷,此毀乃爲完。 蕭條村落區,四顧藥餌艱。 親病日且革,不療何由安。 有父始有身,無父身奚存。 裂肝粥以進,果獲急證寬。 嗟哉古道闃,天紀紛夷殘。 訟讟滓官府,縣尹悲溢顏。 惓惓敦教化,各各還根元。 邑民以孝聞,莫喻心所歡。 大篇述梗概,詎侈詞藻繁。 託之剡山川,千古禮義宣。

在嵊州有個董孝子,他的父親生了病,他便割下自己的肝臟來救父。 肝臟割下還能做到,可要讓這一片孝心真正充實飽滿卻很難。 按照常理,身體髮膚受之父母,本應戒絕毀傷,可他的這種毀傷卻是爲了讓孝道得以完整呈現。 他家所在的是偏僻蕭條的村落,四處求醫問藥都很艱難。 父親的病情一天天加重,不趕快治療怎麼能好起來呢? 有父親纔有自己的身體,要是沒了父親,自己的身體又怎麼能安存呢? 於是他割下肝臟煮成粥給父親喝,父親的危急病症果然得到了緩解。 可嘆啊,古代的美好道德風尚如今已經寂靜無聲,天理綱紀也被紛紛破壞。 如今打官司、誹謗等不良現象把官府都弄得污濁不堪,縣令爲此悲傷得滿臉愁容。 縣令懇切地致力於教化百姓,希望大家都能迴歸到道德根本。 聽說這個地方有百姓以孝行聞名,縣令心裏的喜悅難以言表。 我寫這首長詩來講述大概情況,並不追求詞藻的華麗繁複。 我希望這首詩能依託剡地的山川流傳下去,讓千古的禮義之道得以宣揚。
關於作者

劉黻(一二一七~一二七六),字聲伯(一作升伯),號質翁,學者稱蒙川先生,樂清(今屬浙江)人。理宗淳祐十年(一二五○)入太學,時年三十四。時太學生伏闕上書攻丁大全,首署其名,追送南安軍安置,丁貶還太學。景定三年(一二六二)進士,以對策忤賈似道,授昭慶軍節度掌書記。度宗鹹淳二年(一二六六),召爲祕書正字。三年,遷校書郎(《南宋館閣續錄》卷八、九),除監察御史。六年,知慶元府兼沿海制置使。七年,召權刑部侍郎(《寶慶四明志》卷一)。累遷中書舍人,吏部尚書。恭帝德祐初隨二王入廣。二年(一二七六),拜參知政事(《宋史》卷四七《瀛國公本紀》),行至羅浮病卒。著作已散失,後由其弟應奎收集詩文殘稿編爲《蒙川先生遺稿》四卷。事見本集卷首《朝陽閣記》,《宋史》卷四○五有傳。 劉黻詩,以影印文淵閣《四庫全書·蒙川遺稿》爲底本,校以清丁丙跋明抄本(簡稱明抄本,藏南京圖書館)等。

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