和紫陽先生感興詩二十首 其二○

聖人不可見,猶幸聞緒言。 萬古宇宙立,一脈理義溫。 專門鑿私智,百家起豗喧。 太陽炳離照,坐收煙霧昏。 魯語本非略,軻書豈爲繁。 資之歲月深,左右皆逢原。

古代的聖人我們已經無法親眼見到了,不過還算幸運的是,我們還能聽聞他們留下的精妙言論。 從古至今,整個宇宙能夠安穩地存在發展,靠的就是那貫穿始終、一脈相承的溫厚的理義。 然而,有些學派卻侷限於一己之見,憑藉自己的小聰明去解讀,衆多不同的學說因此紛紛興起,彼此喧鬧爭執。 但真正正確的道理就像那高懸天空、光芒四射的太陽,它一出來,就能驅散那昏暗的煙霧。 《論語》這本記錄孔子言論的書,原本並不是內容簡略,《孟子》也並非是內容繁雜。 只要我們花費足夠長的時間去學習鑽研它們,那麼無論什麼時候,做什麼事情,我們都能在其中找到解決問題的辦法,得心應手。
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劉黻(一二一七~一二七六),字聲伯(一作升伯),號質翁,學者稱蒙川先生,樂清(今屬浙江)人。理宗淳祐十年(一二五○)入太學,時年三十四。時太學生伏闕上書攻丁大全,首署其名,追送南安軍安置,丁貶還太學。景定三年(一二六二)進士,以對策忤賈似道,授昭慶軍節度掌書記。度宗鹹淳二年(一二六六),召爲祕書正字。三年,遷校書郎(《南宋館閣續錄》卷八、九),除監察御史。六年,知慶元府兼沿海制置使。七年,召權刑部侍郎(《寶慶四明志》卷一)。累遷中書舍人,吏部尚書。恭帝德祐初隨二王入廣。二年(一二七六),拜參知政事(《宋史》卷四七《瀛國公本紀》),行至羅浮病卒。著作已散失,後由其弟應奎收集詩文殘稿編爲《蒙川先生遺稿》四卷。事見本集卷首《朝陽閣記》,《宋史》卷四○五有傳。 劉黻詩,以影印文淵閣《四庫全書·蒙川遺稿》爲底本,校以清丁丙跋明抄本(簡稱明抄本,藏南京圖書館)等。

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