和紫陽先生感興詩二十首 其一一

默觀羲聖書,先天著復坤。 畫畫妙理具,森立河圖文。 宇宙斡生意,日月寧辭奔。 乘承著不息,反窮性存存。 透彼名利關,洞此道義門。 用功不精密,頻復何由敦。

靜靜地研讀伏羲和聖人留下的經典書籍,書中早在先天之境就闡述了“復”與“坤”等卦象的深刻內涵。 那八卦的每一畫都蘊含着精妙的道理,它們就像黃河中浮現的圖文般嚴整而有序地排列着。 宇宙在這些卦象所揭示的規律下運轉,賦予萬物生機,太陽和月亮不知疲倦地運行着,又怎會推辭這奔行之責呢。 遵循着這樣的規律持續不止,反過來探究就能發現人性中長存的善性。 要能夠看透那名利的關卡,洞悉道義的大門。 如果下的功夫不夠精細嚴密,那頻繁地自我反省和恢復本性又怎麼能變得厚重深沉呢。
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劉黻(一二一七~一二七六),字聲伯(一作升伯),號質翁,學者稱蒙川先生,樂清(今屬浙江)人。理宗淳祐十年(一二五○)入太學,時年三十四。時太學生伏闕上書攻丁大全,首署其名,追送南安軍安置,丁貶還太學。景定三年(一二六二)進士,以對策忤賈似道,授昭慶軍節度掌書記。度宗鹹淳二年(一二六六),召爲祕書正字。三年,遷校書郎(《南宋館閣續錄》卷八、九),除監察御史。六年,知慶元府兼沿海制置使。七年,召權刑部侍郎(《寶慶四明志》卷一)。累遷中書舍人,吏部尚書。恭帝德祐初隨二王入廣。二年(一二七六),拜參知政事(《宋史》卷四七《瀛國公本紀》),行至羅浮病卒。著作已散失,後由其弟應奎收集詩文殘稿編爲《蒙川先生遺稿》四卷。事見本集卷首《朝陽閣記》,《宋史》卷四○五有傳。 劉黻詩,以影印文淵閣《四庫全書·蒙川遺稿》爲底本,校以清丁丙跋明抄本(簡稱明抄本,藏南京圖書館)等。

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