和紫陽先生感興詩二十首 其四

造化泄元祕,河洛圖書出。 龜龍亦何心,以靈乃受役。 微旨竟先天,妙用普經國。 三聖受心印,執中數語畢。 詁學長枝蔓,往往膠陳跡。 偉哉千載下,元公指無極。

譯文:

大自然泄露了最奧祕的天機,河圖洛書就這樣出現了。 那神龜和龍馬它們又有什麼心思呢,只是因爲它們靈異而被上天所驅使。 河圖洛書蘊含的精微意旨竟然在天地形成之前就已存在,它們的奇妙作用廣泛地應用於治理國家。 伏羲、文王、孔子這三位聖人領悟並傳承了其中的心法要義,用“允執厥中”等幾句話就概括完了。 後世對這些經典的解說學問像藤蔓一樣不斷延伸、繁雜,常常拘泥於陳舊的事蹟和說法。 偉大啊,在千年之後,周敦頤先生(元公)指明瞭“無極”這一高深的道理。
關於作者
宋代劉黻

劉黻(一二一七~一二七六),字聲伯(一作升伯),號質翁,學者稱蒙川先生,樂清(今屬浙江)人。理宗淳祐十年(一二五○)入太學,時年三十四。時太學生伏闕上書攻丁大全,首署其名,追送南安軍安置,丁貶還太學。景定三年(一二六二)進士,以對策忤賈似道,授昭慶軍節度掌書記。度宗鹹淳二年(一二六六),召爲祕書正字。三年,遷校書郎(《南宋館閣續錄》卷八、九),除監察御史。六年,知慶元府兼沿海制置使。七年,召權刑部侍郎(《寶慶四明志》卷一)。累遷中書舍人,吏部尚書。恭帝德祐初隨二王入廣。二年(一二七六),拜參知政事(《宋史》卷四七《瀛國公本紀》),行至羅浮病卒。著作已散失,後由其弟應奎收集詩文殘稿編爲《蒙川先生遺稿》四卷。事見本集卷首《朝陽閣記》,《宋史》卷四○五有傳。 劉黻詩,以影印文淵閣《四庫全書·蒙川遺稿》爲底本,校以清丁丙跋明抄本(簡稱明抄本,藏南京圖書館)等。

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