古來何物支乾坤,除四書外旁無門。 晦翁乘風遊混淪,天宇掃掃浮雲昏。 周程扶起周孔尊,隻手閘斷狂瀾奔。 當時正氣橫八垠,猶爾不免遭羣喧。 曾幾何日班廷鴛,曉夢有栩枌榆村。 翁已仙去誰招魂,有亭渠渠波澐澐。 風煙苔徑新屐痕,滕侯肯堂之弟昆。 溪山荏苒更寒暄,空餘碧樹吟霜猿。 人間興廢誰能論,桑田可變海可翻。 翁之所恃無有焉,斯文不死道常存。
晦庵亭
自古以來,是什麼支撐着天地宇宙呢?除了儒家的四書之外,再沒有別的途徑了。
朱熹先生(晦翁)好似乘風遨遊於混沌宇宙之中,他的出現讓天空一掃陰霾,可當時世間仍有一些如浮雲般昏暗的觀念和亂象。
周敦頤和程顥、程頤等理學家重振了周公和孔子的尊位,他們憑藉一己之力阻斷了如洶湧狂瀾般的異端邪說。
當時他們所倡導的正氣充盈於四面八方,可即便如此,還是免不了遭受一些人的無端喧鬧和詆譭。
沒過多久,朝廷中人才濟濟(班廷鴛,比喻朝廷官員如鴛鴦般有序排列),而在那如夢幻般的故鄉(枌榆村指代故鄉)裏,人們彷彿還能在曉夢中有所感悟。
朱熹先生已經仙逝,又有誰能爲他招魂呢?如今有一座寬敞的亭子(晦庵亭)矗立着,旁邊水波盪漾。
那被風煙籠罩、佈滿青苔的小徑上,留下了新的腳印。這座亭子是滕侯及其兄弟用心建造的。
時光荏苒,溪山經歷着寒來暑往的變化,如今只剩下碧綠的樹木,還有那在霜天中哀吟的猿猴。
人世間的興盛與衰敗誰又能說得清楚呢?桑田可以變成大海,大海也能化爲桑田。
但朱熹先生所依仗的並非這些外在的事物,儒家的文化不會消亡,正道將會永遠留存。
納蘭青雲