義簡禪人畫圓相請贊

宋代 • 釋普寧

圓同太虛，無欠無餘。
良由取捨，所以不如。
恁麼說話，早是起模畫樣了。
殊不知才擬任麼，便不任麼。
更問如何若何，笑倒嵩山破竈墮。

譯文：

這個禪詩可不像普通詩詞那麼容易理解，下面是大致翻譯成的現代漢語：

這個圓啊，它和那廣闊無垠的太虛是一樣的，圓滿完整，既沒有欠缺的地方，也沒有多餘的部分。

然而，人們往往因爲內心有了取捨的念頭，有了分別之心，這才使得自己不能達到像圓那樣圓滿的境界。

像我現在這樣去描述這個圓的道理，其實早就已經是在刻意地塑造、描繪它了。

卻不知道啊，一旦你心裏有了某種認定的樣子，那其實就已經不是它原本的樣子了。

要是你還接着問這到底是怎麼回事、該怎麼辦，那可真是要把嵩山那個“破竈墮”給笑倒啦。

這裏“破竈墮”是禪宗的一個典故，說的是一個破除了執着觀念的神奇故事，用在這裏更強調不能執着於言語和概念去理解禪的境界。