偈頌四十一首 其一○

諸方安居結制,靈巖結制安居。 雖是一般規矩,於中大有差殊。 趙州東壁掛葫蘆。

其他地方的寺院是開始進入安居期、舉行結制的儀式,我們靈巖寺也是開啓結制,讓僧衆安心安居修行。 雖然看起來都是遵循一樣的規矩和制度,但實際上這裏面有着很大的差別。 就好像趙州和尚把葫蘆掛在東邊的牆壁上(這句“趙州東壁掛葫蘆”在禪宗語境裏有特殊的機鋒含義,直白來說是一個看似平常卻蘊含深意的舉動,意味着不同地方、不同人做看似相同之事背後有着獨特的內涵和差異) 。
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釋普寧(?~一二七六),號兀庵,蜀(今四川成都)人。出家於蔣山,參育王無準師範禪師得法。理宗紹定、端平間,爲侍者隨師範自育王至徑山數載。歷住慶元府象山靈巖廣福禪院、常州無錫南禪福聖禪寺、巨福山建長興國禪寺、婺州雲黃山寶林禪寺。端宗景炎元年卒(《佛學人名辭典》)。爲南嶽下二十世,無準師範禪寺法嗣。有《兀庵普寧禪師語錄》三卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及附錄。 釋普寧詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩合編爲一卷。

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