元覺上人

妙覺明浄,元無所覺。 如鄱陽湖,秋波不作。 亦若匡廬,雲平月壑。 笠頂西風閒去來,拄杖頭邊空索索,打碎靈龜殼。

譯文:

這位元覺上人啊,他內心具備奇妙的覺悟,一片明淨,實際上已經沒有了凡俗意義上的那種“察覺”。就好像鄱陽湖一樣,在秋高氣爽的時候,湖面風平浪靜,沒有一絲波瀾。 又如同那廬山,山間雲霧平展,明月映照在山谷之中,一片靜謐安寧。 元覺上人戴着斗笠,迎着西風,悠閒自在地來來去去。他手中的拄杖,空空蕩蕩,彷彿沒有沾染一絲塵世的紛擾。他已然打破了對未來吉凶預測的執着(靈龜殼在古代常用來占卜),超脫了世俗的迷茫和束縛,達到了一種空靈、自在、徹悟的境界。
關於作者
宋代釋祖欽

釋祖欽(一二一六~一二八七),號雪巖,閩之漳州(今福建漳州)人。五歲出家,十六薙染,十八行腳。初參雙林洎、妙峯善、石田薰諸老,無所發明。聞天目禮住淨慈,懷香請益,亦無所入。遂上徑山謁無準師範禪師,依師範最久。理宗寶祐元年(一二五三),初住潭州龍興禪寺,後歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、台州仙居護聖禪寺、湖州光孝禪寺。度宗鹹淳五年(一二六九),住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷,收入《續藏經》。事見《語錄》,《續燈存稿》卷四有傳。

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