元觉上人

妙觉明浄,元无所觉。 如鄱阳湖,秋波不作。 亦若匡庐,云平月壑。 笠顶西风闲去来,拄杖头边空索索,打碎灵龟壳。

译文:

这位元觉上人啊,他内心具备奇妙的觉悟,一片明净,实际上已经没有了凡俗意义上的那种“察觉”。就好像鄱阳湖一样,在秋高气爽的时候,湖面风平浪静,没有一丝波澜。 又如同那庐山,山间云雾平展,明月映照在山谷之中,一片静谧安宁。 元觉上人戴着斗笠,迎着西风,悠闲自在地来来去去。他手中的拄杖,空空荡荡,仿佛没有沾染一丝尘世的纷扰。他已然打破了对未来吉凶预测的执着(灵龟壳在古代常用来占卜),超脱了世俗的迷茫和束缚,达到了一种空灵、自在、彻悟的境界。
关于作者
宋代释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

纳兰青云