偈頌七十二首 其四三

步行騎水牛,空手把鋤頭。 人從橋上過,橋流水不流。 一理足,萬事周。 一塵起,大地收。 機先別有活路,開口不在舌頭。

這首詩從字面意思上是比較奇特的表達,以下是翻譯: 有人步行,卻好似騎着水牛;明明兩手空空,卻彷彿握着鋤頭。 人從橋面上走過,看上去卻是橋在流動而水靜止不動。 只要掌握了這一個根本的道理,所有的事情都能周全地處理。 一旦有細微的塵埃揚起,整個大地彷彿都被收攝起來。 在事物的機兆顯現之前,其實另有一條活路可走;真正的表達也並非只依靠舌頭說話。 需要說明的是,這首偈頌屬於禪詩,它傳達的是一種禪理和修行的感悟,這種翻譯只是大致從字面去轉換,其背後蘊含的禪意和哲理是非常深邃且難以用直白語言完全闡釋清楚的。
關於作者

釋祖欽(一二一六~一二八七),號雪巖,閩之漳州(今福建漳州)人。五歲出家,十六薙染,十八行腳。初參雙林洎、妙峯善、石田薰諸老,無所發明。聞天目禮住淨慈,懷香請益,亦無所入。遂上徑山謁無準師範禪師,依師範最久。理宗寶祐元年(一二五三),初住潭州龍興禪寺,後歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、台州仙居護聖禪寺、湖州光孝禪寺。度宗鹹淳五年(一二六九),住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷,收入《續藏經》。事見《語錄》,《續燈存稿》卷四有傳。

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