偈頌七十二首 其三七

聲前句,格外機。 無得無失,無是無非。 無孔由來是鐵錘。

在聲音尚未發出之前蘊含的語句深意,在常規之外潛藏的玄妙機鋒。 這裏沒有獲得也沒有失去,沒有正確也沒有錯誤。 就如同那沒有孔隙的東西,一直以來它就是堅硬的鐵錘一般難以捉摸、無法通透。 這首偈語是一種禪意表達,意在引導人們超越世俗的得失、是非觀念,去體悟一種更深刻、超脫的境界,如同難以把握其“孔隙”(內在本質)的鐵錘,需要用心去參透其中的禪機。
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釋祖欽(一二一六~一二八七),號雪巖,閩之漳州(今福建漳州)人。五歲出家,十六薙染,十八行腳。初參雙林洎、妙峯善、石田薰諸老,無所發明。聞天目禮住淨慈,懷香請益,亦無所入。遂上徑山謁無準師範禪師,依師範最久。理宗寶祐元年(一二五三),初住潭州龍興禪寺,後歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、台州仙居護聖禪寺、湖州光孝禪寺。度宗鹹淳五年(一二六九),住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷,收入《續藏經》。事見《語錄》,《續燈存稿》卷四有傳。

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