偈颂七十二首 其三七

声前句,格外机。 无得无失,无是无非。 无孔由来是铁锤。

译文:

在声音尚未发出之前蕴含的语句深意,在常规之外潜藏的玄妙机锋。 这里没有获得也没有失去,没有正确也没有错误。 就如同那没有孔隙的东西,一直以来它就是坚硬的铁锤一般难以捉摸、无法通透。 这首偈语是一种禅意表达,意在引导人们超越世俗的得失、是非观念,去体悟一种更深刻、超脱的境界,如同难以把握其“孔隙”(内在本质)的铁锤,需要用心去参透其中的禅机。
关于作者
宋代释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

纳兰青云