偈頌一百二十三首 其一○七

九旬禁足,三月護生。 逗到功成行滿,依前日午三更。 龍淵水風恬浪靜,獺逕橋霧鎖雲橫。 去者自去,住者自住,坐者自坐,行者自行。 杖頭縱有通霄路,且共扶持折腳鐺。

僧人在九十天裏要進行禁足修行,在這三個月中還要護持生命。 等到修行的功夫圓滿成就,一切其實還和從前一樣,日午就是日午,三更就是三更,生活依舊遵循着自然的節奏。 龍淵的水面上風平浪靜,水波不再洶湧;獺逕橋那裏霧氣瀰漫,雲朵橫在半空,一切都顯得靜謐而神祕。 離開的人就自在地離去,留下的人就安心地留下,坐着的人就安穩地坐着,行走的人就自在地行走,每個人都遵循着自己的意願和狀態生活。 即便拄着的禪杖彷彿能指引通往徹悟的通宵之路,但此刻還是暫且一起扶持着那隻折了腳的破鍋。這折腳鐺就象徵着生活中那些質樸、平凡卻又不可或缺的事物,提醒着人們在修行的同時,也要安於當下的生活,不被高遠的目標迷惑而忽略了眼前的真實。
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釋祖欽(一二一六~一二八七),號雪巖,閩之漳州(今福建漳州)人。五歲出家,十六薙染,十八行腳。初參雙林洎、妙峯善、石田薰諸老,無所發明。聞天目禮住淨慈,懷香請益,亦無所入。遂上徑山謁無準師範禪師,依師範最久。理宗寶祐元年(一二五三),初住潭州龍興禪寺,後歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、台州仙居護聖禪寺、湖州光孝禪寺。度宗鹹淳五年(一二六九),住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷,收入《續藏經》。事見《語錄》,《續燈存稿》卷四有傳。

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