偈頌一百二十三首 其六一

是法非思量分別之所到,是義非見聞覺知之所造。 三冬和氣暖烘烘,半夜日頭紅杲杲。 搭著便回,點即不到,已是無端入荒草。

這首偈頌包含着深刻的禪理,下面是翻譯成相對易懂的現代漢語表述: 佛法的真諦並非是依靠思考、分析和分別心就能抵達理解的;其中的義理也不是通過見聞、覺知這些感官認知就能創造領會的。 這就好比在寒冷的冬天裏,卻有着暖烘烘的和氣;在半夜時分,太陽卻紅彤彤地高懸。 要是一接觸到佛法相關就退縮回頭,別人稍微點化卻不能領悟其中真意,那可就平白無故地陷入了迷茫的境地,好似走進了荒草叢中迷失了方向。
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釋祖欽(一二一六~一二八七),號雪巖,閩之漳州(今福建漳州)人。五歲出家,十六薙染,十八行腳。初參雙林洎、妙峯善、石田薰諸老,無所發明。聞天目禮住淨慈,懷香請益,亦無所入。遂上徑山謁無準師範禪師,依師範最久。理宗寶祐元年(一二五三),初住潭州龍興禪寺,後歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、台州仙居護聖禪寺、湖州光孝禪寺。度宗鹹淳五年(一二六九),住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷,收入《續藏經》。事見《語錄》,《續燈存稿》卷四有傳。

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