皇帝十四载，新元纪嘉熙。 仲冬戊寅朔，午漏方中时。 朔风震丘壑，猛籁号枯枝。 黯如商雪天，四野昏垂垂。 昼炊烟始息，暝色来庭帷。 鸡登杙榤立，鸟急林梢栖。 颇讶南至后，晷度宜舒迟。 胡为景尚促，疾甚驹隙驰。 儿童忽走报，日壁无全规。 仓忙出仰视，如月初蛾眉。 金乌失焰彩，玉象潜光辉。 苍天玳瑁色，列宿争依稀。 老稚相喧呼，伐社沸鼓鼙。 不知何物怪，掩此清阳晖。 吾闻阴阳家，日月以历推。 日迟月行速，赢缩数不齐。 遇朔必会合，差忒无毫厘。 气盛或相掩，二曜斯一亏。 望日日掩月，阳感阴故衰。 朔日月掩日，阴盛阳乃微。 又闻玉川子，月蚀曾有诗。 谓此日月者，天眼生东西。 两眼不相攻，相食其说非。 食月乃蟆精，伊戚盖自贻。 吾观作诗人，志各有所之。 玉川特寓谏，假此为之辞。 日月有蟾乌，此事本怪奇。 况自食其光，安能走而飞。 书称辰弗集，天象昏且迷。 则知交相食，此说当勿疑。 思既得其说，伤心重嗟咨。 日为众阳宗，万象皆影随。 今者何不臧，阴精夺炎曦。 仰空不能救，涕泗纷交颐。 嗟嗟今之岁，天屡彰其威。 星文沓示变，雷震洊失宜。 越在夏五月，鬰攸煽京畿。 六月既望后，月蚀主旱饥。 今兹复日食，灾异何繁滋。 天意不虚示，坐井聊管窥。 即天以论人，日君而月妃。 关雎哀窈窕，意在贤才思。 靡曼或盈前，必为物欲移。 今者日之蚀，或恐由宫闱。 然而吾君圣，未必耽燕私。 君象日而尊，臣象月而卑。 正心在朝廷，昭德可塞违。 国柄或窃弄，耳目相蔽欺。 今者日之食，亦恐由群儿。 然而吾君明，朝岂庸盲痴。 人主向明治，武力不可隳。 方今北有敌，负垒惊边陲。 战士怯不勇，塞马纷骄嘶。 今者日之食，或由边事危。 然而吾君武，安肯假彼资。 重念此三者，急务诚在兹。 万一或有是，是即变所基。 应天不以文，减撤徒儿嬉。 如人丧厥明，必求良药医。 一片葵藿心，祇恐天未知。 何当排阊阖，碎首彤玉墀。 一篇痛哭策，历写心伤悲。 一者何所陈，无逸为元龟。 暗室屋漏中，肃如对神祇。 愿为楚庄王，规谏从樊姬。 毋效汉成帝，温柔老昭仪。 天君必清彻，智烛光发挥。 如日丽中天，煌煌明作离。 二者何所陈，用贤登臯夔。 选众立一相，国论公主持。 乌台执白简，妙选刚正姿。 戚里勿柄授，貂珰毋印累。 朝廷豁氛翳，在位销脂韦。 末光依汉日，天子是倚毗。 三者何所陈，张皇吾六师。 击楫如逖辈，天宠畀节麾。 卖国若桧等，电扫无孑遗。 练军明赏罚，勇锐奔熊罴。 南越颈可缨，中行背必笞。 如日照霜雪，殄灭何难为。 凡此三说者，中心久思维。 明白可举行，匪曰徒费词。 能转乱为治，可回灾为厘。 不学后羿射，不效夸父追。 捧轮上扶桑，洗光出咸池。 苍生照共仰，九土光咸晞。 五色太平象，重晕中兴期。 昊穹耀华彩，万国长瞻依。
日食罪言
译文：
在皇帝在位的第十四年，新的纪元是嘉熙元年。仲冬时节，戊寅日为初一，午时的时候。北风在山丘沟壑间呼啸，狂风在枯枝上怒号。天色暗沉得如同下着大雪的寒冬，四野一片昏暗。白天做饭的炊烟刚刚熄灭，暮色就笼罩了庭院。鸡栖息在木桩上，鸟儿匆忙地在林梢归巢。
我很惊讶冬至之后，白昼的时间本应逐渐变长。为何如今白昼还这么短促，过得比白驹过隙还快。这时儿童忽然跑来报告，说太阳不再是完整的圆形了。我匆忙出门仰头观看，太阳就像初升的月牙。太阳失去了耀眼的光彩，光芒不再。天空呈现出玳瑁般的颜色，星辰在这昏暗中隐隐约约。老老少少相互呼喊着，敲着鼓喧闹着去祭祀土地神。大家都不知道是什么怪物，遮住了这明亮的阳光。
我听闻阴阳家说，日月的运行可以用历法推算。太阳运行慢而月亮运行快，它们的盈亏变化并不一致。在朔日的时候，日月必然会合，误差不会有丝毫。有时气盛就会相互掩蔽，于是日月就会出现亏蚀。在望日时太阳掩蔽月亮，是因为阳被阴感应所以衰弱。在朔日时月亮掩蔽太阳，是因为阴盛而阳衰微。
又听说玉川子曾写过关于月食的诗。他说这日月就像上天长在东西两边的眼睛。两眼不会相互攻击，说它们相互吞食的说法是不对的。他认为食月的是蛤蟆精，这是蛤蟆自找的灾祸。我看写诗的人，各有各的志趣。玉川子只是借月食来表达劝谏之意，不过是借题发挥。说日月中有蟾蜍和金乌，这事本就怪异奇特。何况它们自己吞食自己的光芒，又怎么能飞走呢。
《尚书》上说日月不交会，天象就会昏暗迷乱。由此可知日月相互亏蚀的说法，是不用怀疑的。我想明白了其中的道理，心中伤感又叹息。太阳是众阳之宗，世间万物都随着它的光影而变化。如今太阳为何如此不祥，被阴精夺去了光辉。我仰望天空却无法救助，泪水纵横交错。
唉，今年啊，上天多次彰显它的威严。星象频繁显示异常，雷声阵阵却不合时宜。在夏天的五月，火灾在京城一带肆虐。六月十六之后，月食预示着干旱和饥荒。如今又发生了日食，灾祸为何如此频繁。上天的旨意不会无故显现，我这不过是坐井观天、管中窥豹罢了。
以天来论人，太阳就像君主而月亮就像妃子。《关雎》为贤才而哀伤，意在期望君主能思慕贤才。如果身边都是妖冶的女子，君主必然会被物欲所迷惑。如今发生日食，恐怕是因为宫廷之事。然而我们的君主圣明，未必会沉溺于声色。
君主如同太阳般尊贵，臣子如同月亮般卑下。君主端正内心于朝廷之上，彰显德行就可以堵塞奸邪。如果国政大权被人窃取玩弄，君主的耳目被蒙蔽欺骗。如今的日食，也可能是因为那些小人。然而我们的君主英明，朝廷怎会容忍昏庸痴愚之人。
君主一心向往政治清明，武力不可懈怠。如今北方有敌人，他们盘踞在堡垒中惊扰着边疆。战士怯懦不勇敢，边塞的马匹骄纵嘶鸣。如今的日食，或许是因为边疆战事危急。然而我们的君主英武，怎会让敌人得逞。
我反复思考这三种情况，觉得这些确实是当下的紧急事务。万一真有这些情况，那就是灾变的根源。顺应上天不能只做表面文章，那些减膳撤乐之类的举动就像儿戏。就像人失去了光明，必须寻求良药医治。
我这一片赤诚之心，只怕上天还不知道。我何时能推开天门，在宫殿的台阶上拼死进谏。我要写一篇痛哭流涕的策文，详细写出我内心的悲伤。
第一点要陈述的，是希望君主以《无逸》为借鉴。即使在无人的暗室里，也要像面对神灵一样严肃恭敬。希望君主能像楚庄王一样，听从樊姬的规谏。不要像汉成帝那样，在温柔乡里消磨时光。君主的心一定要清澈，智慧的光芒要充分发挥。就像太阳照耀在天空中央，光明灿烂。
第二点要陈述的，是任用贤才，选拔像皋陶、夔那样的人才。从众人中选出一位贤相，公正地主持国家大事。御史台要选用刚正不阿的人。不要把权力交给外戚，也不要让宦官手握重权。朝廷要清除污浊之气，在位的官员要摒弃圆滑世故。让朝廷如同汉朝的太阳一样光辉，天子能有所依靠。
第三点要陈述的，是要壮大我们的军队。要有像祖逖那样击楫中流的将领，朝廷要给予他们权力和荣耀。对于像秦桧那样卖国求荣的人，要像闪电扫过一样不留痕迹。训练军队要明确赏罚，让士兵们像熊罴一样勇猛。让南方的敌人俯首称臣，让北方的侵略者受到惩罚。就像太阳照耀霜雪，消灭敌人并不困难。
这三条建议，我在心中思考已久。这些建议明白可行，并非空费言辞。如果能够实施，就能把乱世转为治世，把灾祸变为福祉。我不学后羿射日，也不效夸父逐日。我要捧着太阳回到扶桑，在咸池洗净它的光芒。让天下苍生共同仰望太阳的光辉，让九州大地都沐浴在光明之中。出现象征太平的五色祥云，迎来国家中兴的时期。让上天闪耀华彩，让万国永远敬仰。
纳兰青云