祖庭觀丁歌

宋代 • 王奕

吾祖河汾文中氏，受恩未報夫子靈。
末孫願言無忝爾，幸際天地還清寧。
奔波水陸數千裏，袖香今得拜祖庭。
天欲使觀周禮在，時哉巧值開上丁。
北方學者曹博士，新膺上命來交承。
聖門不敢負所學，事事必欲行六經。
爾時己丑八月朔，大中門闢天微明。
左開毓粹右觀德，燈毬燦爛交流星。
奎文閣下爇柴燎，柏林鳩鵲爭飛鳴。
金絲堂前班引出，笙鏞隠隠金石聲。
三氏諸孫列左右，皎潔宿鷺排圓汀。
各崇尊長例就位，深衣徵及江南生。
禮官三請詣磬所，朱扉咿?開中扃。
太常金樂交佚奏，秩秩籩豆環簪纓。
首從先聖告祝後，鄒兗次第彝罇傾。
卻詣齊國父母廟，泗沂分配隨重輕。
五賢推尊孔道者，俎豆亦得陳其誠。
春秋天下祀文廟，太常四丁惟魯行。
青衿白髮老學校，觀丁未有如斯榮。
儼然清都聽雅樂，耳目變換心神驚。
南門禮畢飲福胙，公堂交錯飛兕觴。
飲餘獨立杏壇下，予懷縹緲欣嘅並。
恭惟素王師萬世，道如日月行天晴。
幾年讀易坐甕牖，景仰闕里真蓬瀛。
誰令溟渤化清淺，溫涼親得瞻儀形。
吁嗟麟踣鳳不至，青霄栩栩飛樑楹。
想當削跡伐木日，諾仕委曲隨人情。
不知無可無不可，與時潛躍無將迎。
君臣大義要不廢，豈應弦轍俱紛更。
匡圍宋害走列國，哀誄漢祠垂千齡。
誰雲木壞文寖喪，墓林楷理猶縱橫。
文謨武烈悉斯燼，春秋無復陳嘗蒸。
皇王帝伯禪林休，尼山泗水常朝廷。
孔林黃屋已八至，功與泰山爭崢嶸。
惜哉祥符天子幸，生晚不得隨公卿。
封疆萬里撤私町，冠珮此夕仰大成。
八表雲昏塵瞇目，仲孫宣子視獨瞠。
觀周反魯學益進，蒙與瞍語聞驚霆。
兩生此日既見聖，中道未有傾蓋程。
簞瓢道不在房杜，深慚禮樂孤汾亭。
歸與玉斗授論語，願與諸子歌菁菁。
庶乎可以報罔極，蠢生未必終頑冥。
斐然成歌記祀事，刊作學者座右銘。

譯文：

我的祖先乃是河汾的文中子王通這一系，祖上受了先聖的恩澤卻還沒能報答夫子的神靈。我作爲王家的末孫，希望自己不要辱沒了祖先的名聲，有幸生逢這天地重歸清寧的好時候。
我水陸奔波數千裏，如今懷揣着敬意終於能夠來拜謁祖庭。上天似乎有意讓我觀瞻周禮仍存的景象，時機如此巧妙，正好趕上了上丁日的祭祀活動。
北方有位學者曹博士，剛剛接受了朝廷的任命前來交接相關事務。他身處聖門，不敢辜負所學，凡事都一定要遵循六經的教誨來行事。
當時是己丑年八月初一，大中門開啓時天色微明。左邊的毓粹門和右邊的觀德門也敞開着，燈球燦爛，如流星般交相輝映。
在奎文閣下燃起了柴燎，柏林中的鳩鵲都被驚起，紛紛爭着飛鳴。從金絲堂前引出祭祀的隊伍，隱隱約約能聽到笙鏞等樂器演奏出如金石般的聲音。
孔、顏、孟三氏的衆多子孫分列左右，就像皎潔的宿鷺排列在圓形的汀洲上。大家都依照尊崇長輩的慣例各自就位，連遠從江南來的學子也穿着深衣參與其中。
禮官三次邀請主祭者前往磬所，硃紅色的大門咿呀作響地打開了中間的門。太常寺的音樂交替奏響，排列整齊的籩豆祭品環繞着戴着簪纓的祭祀人員。
首先向先聖孔子禱告祝詞之後，依次向鄒國公（孟子）、兗國公（顏回）等的神位傾灑祭酒。接着又前往齊國公（孔子父親叔梁紇）、魯國太夫人（孔子母親顏徵在）的廟宇祭祀，泗國公（曾參）、沂國公（子思）按照相應的規格配享祭祀。
對於五位推崇孔子之道的賢人，也通過擺放俎豆等祭品來表達誠心。春秋時節天下都祭祀文廟，但太常寺規定的四季上丁日祭祀只有在曲阜纔會舉行。
那些在學校裏的學子們，無論是年少的還是白髮蒼蒼的老者，觀看這次上丁祭祀活動，都覺得從未有過如此榮耀的經歷。
我彷彿置身於清都仙境聆聽高雅的音樂，耳目爲之一新，心神也受到了極大的震動。南門的祭祀儀式結束後，大家分享祭祀用過的福胙，公堂之上人們相互交錯傳遞着兕形的酒杯飲酒。
飲酒之後我獨自站在杏壇之下，心中思緒縹緲，既欣喜又感慨。我恭敬地想到至聖先師孔子爲萬世師表，他的大道就像日月在晴朗的天空中運行一樣光明。
我多年來坐在簡陋的甕牖之下研讀《易經》，一直景仰着孔子故鄉闕里，覺得那裏就像蓬萊瀛洲般的仙境。誰能想到如今我能跨越重重阻隔來到這裏，得以親身瞻仰先師的儀容。
可嘆啊，麒麟倒地不再出現，鳳凰也不再飛來，只有在高高的屋樑上彷彿還能看到它們的身影。想來當年孔子在陳國、蔡國遭難，削跡伐木，仕途不順卻委曲求全順應人情。
卻不知孔子主張無可無不可，能隨着時勢的變化或隱或現，不刻意迎合或拒絕。君臣之間的大義終究不能廢棄，怎麼能隨意更改行事的準則呢？
孔子曾被困於匡地，在宋國又遭遇危難，奔走於各個諸侯國之間，從漢代開始就有對他的祭祀流傳千年。誰說孔子去世後文化會衰敗呢，他墓林裏的楷木紋理依然縱橫交錯。
那些帝王將相的文治武功都已化爲灰燼，《春秋》所記載的祭祀禮儀也不再完整舉行。但無論是皇王帝伯的朝代更迭，尼山和泗水之畔的孔子之道始終像朝廷一樣威嚴莊重。
皇帝的車駕已經八次來到孔林，其尊孔的功績可與泰山爭高下。可惜啊，祥符年間天子親臨曲阜時我生得太晚，沒能跟隨公卿們一同見證。
如今國家疆土萬里，打破了過去的界限，今晚我仰望大成殿中的孔子像和周圍的冠珮。天下四處昏暗，塵埃矇蔽了人們的雙眼，只有仲孫、宣子這樣的人能看得清楚明白。
孔子觀周禮後返回魯國，學問更加精進，就像盲人聽到驚雷般受到震動。今天我能見到先聖的遺蹟，雖然未能與先聖有深入的交流。
顏回安貧樂道的精神並非房玄齡、杜如晦所能比擬，我深感自己在禮樂方面的欠缺，愧對汾亭的祖先。
回去之後我要捧着玉斗研讀《論語》，願意和學子們一起歌唱《菁菁者莪》。這樣或許可以報答先聖的無盡恩情，我這愚笨之人未必就永遠頑冥不化。
我寫成這首詩歌來記錄這次祭祀之事，把它刊印出來作爲學者們的座右銘。