送洵之越

有美一人來自東,與兒洵約西遊同。 謂聞古越多勝蹟,庶可洗眼開心胸。 窆石亭空思禹跡,飛翼樓高憶蠡功。 過司馬寓第,如見涑水叟。 入稽山書院,如見晦庵翁。 東山則想謝太傅之雅量,上虞則感李參伯之孤忠。 讀範老堂記則懷憩堂於出守,問祈國裏曲則想持帽於方童。 偉哉聖賢所森布,關乎名教無終窮。 彼柯亭之煙竹,蘭亭之觴水。 剡溪之雪舟,邪溪之樵風。 雖非本色□慕羨,然亦餘興相迎逢。 盍陪簦笠風雨外,固異萍梗江湖中。 八十一歲汝我懼,二百里近我汝容。 目而送之豈漫往,歸以復我將誰從。 滔滔世變猶古道,修竹可竹兩人龍。

有一位風度翩翩的友人從東方而來,和我的兒子陳洵相約一同到西邊的越地去遊玩。 友人說聽聞古越之地有很多名勝古蹟,或許可以讓人開闊眼界、放寬心胸。 到了那裏,望着空蕩蕩的窆石亭,會追思大禹的功績;登上高高的飛翼樓,能憶起范蠡的功勞。 路過司馬光的寓所,就好像見到了這位被尊稱爲涑水先生的老者;走進稽山書院,彷彿能看到朱熹朱晦庵老先生的身影。 來到東山,就會遙想謝安謝太傅那寬宏的雅量;到了上虞,會爲李參伯的一片孤忠之情而感動。 讀着范成大的《範老堂記》,就會懷念他任地方官時的善政;打聽祈國裏這個地方,就會想起陸秀夫孩童時的模樣。 偉大啊,古往今來聖賢的事蹟在這裏星羅棋佈,與名教綱常相關的故事永遠也說不完。 那柯亭的如煙翠竹,蘭亭曲水流觴的雅事。 剡溪上雪夜乘舟訪友的逸興,邪溪上順風而行的樵夫之風。 雖然這些並非是最核心的人文內涵,但也會讓人產生羨慕之情,而且也能讓我們的遊興更濃。 你們何不戴着斗笠、揹着雨傘,在風雨中相伴前行,這當然和那些漂泊江湖、如萍梗般無依的人不同。 我已八十一歲,你們也會有所憂懼;越地距離這裏不過二百里,我能允許你們前往。 我目光注視着你們遠去,你們可不是隨意地出遊;等你們歸來,要詳細地把所見所聞講給我聽。 儘管世間的變化滔滔不絕,但古道依然留存,你們二人就如同挺拔的修竹,是人中龍鳳。
關於作者

(一二一四~一二九七),字謙之,一字子微,號本堂,晚年號嵩溪遺耄,鄞縣(今浙江寧波)人,寄籍奉化。理宗寶祐四年(一二五六)進士,調監饒州商稅。景定元年(一二六○),爲白鷺書院山長,知安福縣。

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