次兒瀹以詩四首道各意因兩用其韻 其七

俗氛炎鬰攸,世燄毒惡來。 清當友孤竹,隠當友仙梅。

這首詩整體表達了在世俗不良環境下的一種高潔追求,下面是翻譯: 世俗的氛圍就像那炎熱且令人煩悶的氣息,世間的惡勢力如同毒惡的東西一般襲來。 爲人應當像伯夷、叔齊那般高潔,與“孤竹”般的君子爲友;想要隱居的話,就應該像喜愛梅花的林逋等隱士一樣,與如仙的梅花相伴。 注:“孤竹”常指代商朝末年的伯夷、叔齊,他們不食周粟,隱居首陽山,是高潔之士的代表;“仙梅”在傳統文化裏,梅花象徵高潔、隱逸等品質,“友仙梅”可理解爲以梅爲友,追求一種如梅花般超凡脫俗、隱居自守的生活。
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(一二一四~一二九七),字謙之,一字子微,號本堂,晚年號嵩溪遺耄,鄞縣(今浙江寧波)人,寄籍奉化。理宗寶祐四年(一二五六)進士,調監饒州商稅。景定元年(一二六○),爲白鷺書院山長,知安福縣。

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