劉文蔚久苦目眚昨日乘涼來過共談先天圖義一夕翳去明現閭里以爲異事因詩紀之

心以靜而虛,眼以動而應。 心如明月懸太空,眼如當戶掛清鏡。 月光不受微雲幹,鏡光或爲塵土暝。 學問之道貴澄源,源之既澄流自正。 但令心體常如月體明,寒風暑暄豈能爲我病。 吾友平生讀書眼,炯然不與事物競。 外圜偶被輕埃薄,靈府不搖中自定。 杜門息交逾三旬,強本勝邪在一靜。 昨日扶杖過我蝸角廬,共談壁上先天內外圖。 窮探羲孔象中意,不與異說論懸殊。 高談亹亹竟日暮,睛光灩灩生清矑。 夜歸不煩炬火照,入門索觀細字書。 晨興宿霧盡掃卻,銀海爛爛可以貫碧虛。 神耶天耶孰能詰,心耶眼耶萬變同一樞。 里人共傳先生有良劑,爭持病目求我滌懵瞇。 先生無藥亦無方,請將心來爲君洗。

人的內心因爲寧靜而空靈,眼睛因爲靈動而能視物。內心就如同明月高掛在遼闊的天空,眼睛就好似正對着門戶懸掛的明亮鏡子。 月光不會受到細微雲朵的干擾,可鏡光有時會因爲蒙上塵土而變得昏暗。做學問的道理貴在澄清源頭,源頭一旦澄清,水流自然就會正。只要讓內心始終像明月一樣明亮,那麼無論是寒風還是暑熱,又怎能傷害到我呢? 我的朋友平日裏讀書的眼睛,明亮而不與世間事物去爭逐。眼球偶然被薄薄的灰塵覆蓋,但他的內心不爲所動,自能保持鎮定。他閉門謝客超過了三十天,堅定根本、戰勝邪惡就在於一個“靜”字。 昨天他拄着柺杖來到我這狹小的居所,我們一起談論掛在牆上的先天內外圖。深入探究伏羲、孔子在卦象中蘊含的深意,而不與那些奇異的學說去爭論差別。我們暢快地高談闊論,不知不覺到了日暮時分,他的眼睛裏波光盈盈,煥發出明亮的光彩。 他夜裏回去都不用火把照明,一進家門就索要小字體的書來觀看。清晨起來,眼中往日的模糊不清都一掃而空,雙目明亮得彷彿可以直穿那碧藍的天空。 這是神的旨意還是上天的安排,誰又能說得清呢?是內心還是眼睛,世間萬千變化其實都有同一個關鍵。 鄉里的人都傳說先生有治病的良藥,爭着帶着患眼疾的人來讓我去除他們的眼障。先生我其實既沒有藥也沒有方,只請你把心拿來,我爲你清洗。
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家鉉翁(約1213~1297)號則堂,眉州(今四川省眉山市東坡區)人。家鉉翁身長七尺,狀貌奇偉,威嚴儒雅。以蔭補官,累官知常州,遷浙東提點刑獄,入爲大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放還,賜號處士,時年八十二,後數年以壽終。《宋史》有傳。有《則堂集》六卷,《彊(強)村叢書》輯爲《則堂詩餘》一卷。詞存三首收於《全宋詞》中。

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