野燒

宋代 • 利登

初如螢燈一點明，須臾數點如疎星。
忽然聯亙勢不斷，儼如金蛇破夜驚縱橫。
又如長虹百尺渴奔飲江罷，蜿蜒夭矯勢欲凌青冥。
奇光異色不可以正視，倒影茅屋但覺燁弈光熒熒。
我聞昔者王家有寶鏡，鏡橫八寸名紫珍。
塗以金膏傅珠粉，碧光絳氣連屬日月含天庭。
又聞西方聖者釋迦子，祇林演法導羣生。
祥光自頂湧不盡，三千世界合作一色白月明。
今之奇光異色無乃是，不然安得有此瑞彩突兀來崢嶸。
天公有妙手，變化誰能名。
忽從青青現有象，還復槁滅歸無形。
遺燼尚足澤萬物，生意行又盈乾坤。
乃知元氣本不死，不逐火化常存存。
君看餘澤滋萌達，豈彼死灰能神靈。
秋風浩蕩吹萬寶，拭目千室倉箱盈。

譯文：

剛開始的時候，野外的火就像一點螢火蟲的光亮，微弱閃爍。沒過多久，就變成了幾點，如同稀疏的星星散落在夜空中。

轉眼間，火勢就連成一片，蔓延不斷，儼然像是金色的長蛇在黑夜裏縱橫穿梭，讓人看了心驚膽戰。又好似一條百尺長的長虹，像是口渴至極跑去江邊狂飲一番後，那蜿蜒曲折的姿態，彷彿要直衝入青天雲霄。

那奇異的光芒和色彩，讓人不敢直視。火光倒映在茅屋上，只覺得光影閃爍，亮堂堂的。

我聽說從前王家有一面寶鏡，這鏡子直徑八寸，名叫紫珍。鏡子塗抹了金膏，還敷上了珠粉，散發着碧綠和絳紅的光彩，連接着日月，蘊含着天地的靈氣。

我還聽說西方的聖者釋迦牟尼，在祇樹給孤獨園宣講佛法，引導衆生。他頭頂的祥光源源不斷地湧出，整個三千大千世界都被映照得如同明月照耀般潔白。

如今這野外燃燒的奇異光彩，莫不是和這些神奇的景象一樣？不然怎麼會有如此突兀又祥瑞的光彩降臨呢。

老天爺就像有一雙神奇的妙手，他的變化誰能說得清楚呢？火突然從那青青的草木間燃燒起來，有了具體的形象，可最後又熄滅了，歸於無形。

那燃燒後剩下的灰燼，還足以滋潤世間萬物，世間的生機又將重新充滿天地之間。由此可知，天地間的元氣本就不會消亡，它不會隨着大火的燃燒而消失，始終長存。

你看那灰燼滋潤過的地方，萬物都開始萌芽生長，那些死灰怎麼能和這充滿生機的餘澤相提並論呢。

秋風浩浩蕩蕩地吹拂着，帶來了豐收的喜悅。我們拭目以待，千家萬戶的糧倉都會裝滿糧食。