先民至論推天常，補袞扶世爲儒方。 圜冠博帶不知本，樗櫟安可施青黃。 帝圖日盛人世出，今吾永叔誠有望。 處心學士貴適用，異端莫得窺其牆。 子年五月範京兆，服天子命臨鄱陽。 二賢拜疏贖其罪，勢若止沸反揚湯。 敕令百執無越位，諫垣何以敢封囊。 哀來激憤抑復奮，強食不得下喉吭。 位卑無路自聞達，目視雲闕高蒼茫。 裁書數幅責司諫，落筆騄驥騰康莊。 刃迎縷析解統要，其間大意可得詳。 書日希文有本末，學通古今氣果剛。 始自理官來祕閣，不五六歲爲天章。 上心倚若左右手，日備顧問鄰清光。 苟爾希文實邪佞，曷不開口論否臧。 陰觀被譴始醜詆，摧枯拉腐奚爲彊。 儻日希文實賢士，因言被責庸何傷。 漢殺王章與長倩，當時豈曰誅賢良。 惟時諫官亦結舌，不曰可諫曰罪當。 遂今百世覽前史，往往心憤涕泗滂。 斯言感切固已至，讀者不得令激昂。 豈圖反我爲怨府，袖書乞憐天之傍。 謫官一邑固分耳，恨不剖腹呈琳琅。 我嗟時輩識君淺，但推藻翰高文場。 斯人滿腹有儒術，使之得地能施張。 皇家太平幾百載，正當鑑古修紀綱。 賢才進用忠言錄，祖述聖德垂無疆。
四賢一不肖詩 歐陽永叔
譯文：
這首詩篇幅較長，以下是較爲詳細的現代漢語翻譯：
古代賢明之人的至理名言推崇永恆的天理倫常，輔佐君王、匡扶世道是儒者應有的準則和方向。那些戴着圓形帽子、繫着寬大衣帶的儒生卻不明白根本道理，就像不成材的樗櫟樹，哪能施加青色和黃色的顏料進行雕琢呢。
如今帝王的宏圖日益興盛，世間賢才輩出，如今的歐陽修實在是前途有望。他心懷高遠，作爲學士以學以致用爲貴，各種異端邪說都難以窺探到他學問的邊界。
某年五月，范仲淹接受天子的命令前往鄱陽任職。餘靖、尹洙兩位賢才上書朝廷爲范仲淹的罪過辯解，然而這就如同想要止住沸騰的水，卻反而揚起了熱水，於事無補。
皇帝下令百官不得超越自己的職位行事，諫官又怎麼敢再封章進諫呢？歐陽修心中悲哀激憤，情緒壓抑後又重新振奮起來，勉強進食卻難以下嚥。
他地位卑微，沒有途徑讓自己的意見上達天聽，只能望着高遠蒼茫的皇宮。於是寫下幾頁書信責備司諫高若訥，落筆之時就像駿馬在康莊大道上奔騰。
他的文章剖析事理如同刀刃迎擊、絲線分解一般，把問題的關鍵和要點闡述得清晰明白，其中的大意可以詳細知曉。
信中說范仲淹是個做事有始有終、有原則的人，學問貫通古今，氣節果敢剛正。他從大理寺官員開始進入祕閣，不到五六年就升任天章閣待制。皇帝把他倚爲左右手，每天讓他在身邊以備顧問，接近自己的光輝。
如果范仲淹真的是奸邪諂媚之人，高若訥你爲何不早點開口評判他的好壞呢？卻在暗中觀察他被貶謫後纔開始醜惡地詆譭他，這種摧枯拉朽般的行爲又有什麼強大可言呢？
倘若范仲淹確實是賢能之士，因爲進言而受到責罰又有什麼關係呢？漢朝殺害了王章和蕭望之，當時難道說殺的是賢良之人嗎？當時的諫官也都沉默不語，不說可以進諫，反而說他們罪有應得。
這才使得後世千百年來的人閱讀前代歷史時，常常心中憤慨、淚水滂沱。歐陽修這些話語感人深切已經到了極點，讀到的人怎能不激昂呢？
誰能想到高若訥反而把歐陽修當作怨恨的對象，懷揣着書信在天子身邊乞求憐憫。歐陽修被貶到一個小地方固然是命中註定的事，只恨不能剖開自己的胸膛，讓別人看看自己的一片赤誠之心。
我嘆息當今的人對歐陽修認識淺薄，只推崇他在文壇上的文采。這個人滿腹都是儒家的學問和智慧，如果能讓他處在合適的位置，一定能夠施展他的才華。
我朝太平已經有幾百年了，正應當借鑑古代的經驗來修訂國家的綱紀。讓賢才得到任用，忠言得以記錄採納，繼承和發揚先聖的德行，讓這種德澤流傳到永遠。
納蘭青雲
